婁登天府獻(xiàn)和璞,玉工過眼珉奪真
出自宋代楊萬(wàn)里《送王長(zhǎng)文赴上庠》:
吾鄉(xiāng)前輩王南賓,讀書萬(wàn)卷筆有神。
婁登天府獻(xiàn)和璞,玉工過眼珉奪真。
秪今有孫又奇絕,蹈雪攜書詣金闕。
玉皇書院璧水中,腸子半窗桃玉蟲。
端能健筆追乃祖,斗藪寸心寫千古。
廣寒掇取第一枝,早為雙親開兩眉。
注釋參考
登天
(1).升天?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸靶〕加谐繅?mèng)負(fù)公以登天?!薄肚f子·大宗師》:“孰能登天游霧,撓挑無(wú)極;相忘以生,無(wú)所終窮?”《宋史·神宗紀(jì)一》:“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 慶寧宮 ,嘗夢(mèng)神人捧之登天?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第一編第五章第九節(jié):“ 秦國(guó) 西有 儀渠國(guó) ,父母死,火燒遺體,稱為登天?!?/p>
(2).指登帝位?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗罚骸拔粼?黃帝 ,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而登天,迺問於天師曰:‘余聞上古之人,春秋皆度百歲……人將失之耶?’” 王冰 注:“ 黃帝 后鑄鼎於 鼎湖山 ,鼎成而白日升天?!?清 俞樾 《內(nèi)經(jīng)辨言》:“成而登天,謂登天位也?!兑住っ饕摹穫髟唬骸醯怯谔?,照四國(guó)也?!烧h此經(jīng)登天之義。故下文即云:‘迺問於天師?!曊叱猩现~,見 黃帝 既登為帝,乃發(fā)此問也?!?/p>
(3).指成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“若幸可止家而不死者,亦何必求於速登天乎?”
(4).比喻極難?!睹献印けM心上》:“道則高矣美矣,宜若登天然,似不可及也?!?金 元好問 《跋閑閑自書樂善堂詩(shī)》:“從善如登天,從惡如棄屣,而於趨舍乖,知之不審耳?!薄端疂G傳》第七二回:“花魁的風(fēng)流聲價(jià),播傳寰宇,求見一面,如登天之難,何況親賜酒食?!薄都t樓夢(mèng)》第十回:“你如今要鬧出了這個(gè)學(xué)房,再想找這么個(gè)地方兒,我告訴你説罷,比登天的還難呢!”
和璞
亦作“ 和樸 ”。即 和氏 璧。亦借指美玉?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?周 有砥砨, 宋 有結(jié)緑, 梁 有縣藜, 楚 有 和 樸。” 三國(guó) 魏 曹植 《玄暢賦》:“思薦寳以繼佩,怨 和 璞之始鐫?!?唐 白居易 《三十四牧宰考課策》:“雖有 和 璞之真,不能識(shí)也?!?明 張居正 《七賢詠》序:“ 和 璞之緼玄巖,非獨(dú)鑒冥搜者,誰(shuí)得而寳之?!眳⒁姟?和氏璧 ”。
玉工
雕琢玉石的工人。《尹文子·大道上》:“ 魏 田父有耕於野者,得寶玉徑尺……隣人無(wú)何,盜之以獻(xiàn) 魏王 。 魏王 召玉工相之?!薄痘茨献印镎撚?xùn)》:“劍工惑劍之似莫邪者,唯 歐冶 能名其種;玉工眩玉之似碧盧者,唯 猗頓 不失其情?!?唐 陳子昂 《觀荊玉篇》詩(shī):“勿信玉工言,徒悲 荊國(guó) 人?!?明 宋應(yīng)星 《天工開物·玉》:“玉工辨璞高下定價(jià),而后琢之?!?/p>
過眼
(1).經(jīng)過眼前。喻迅疾短暫。 宋 蘇軾 《吉祥寺僧求閣名》詩(shī):“過眼榮枯電與風(fēng),久長(zhǎng)那得似花紅。” 明 馮夢(mèng)龍 《灑雪堂·宋婆課女》:“嘆過眼時(shí)光去渺茫,休得貪閒放?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)總憲龔公芝麓》詩(shī):“側(cè)身天地竟何心,過眼風(fēng)光有誰(shuí)羨?!?/p>
(2).過目,略加看視。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊(cè)文》:“諸書過眼,疑微洞析。兢兢瞿瞿,殆忘寢食?!薄独蠚堄斡洝返谑呋兀骸澳羌胰私议_盒蓋,請(qǐng)老爺們過眼?!?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·采蒲臺(tái)》:“她像很疲累了,彎著腰一張一張掀開席,叫收席的人過眼看成色。”
楊萬(wàn)里名句,送王長(zhǎng)文赴上庠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考