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單詞乎

無(wú)人訪(fǎng)語(yǔ)默,何處敘寒溫。

出自隋朝江總《南還尋草市宅》

紅顏辭鞏洛,
白首入轘轅。
乘春行故里,
徐步采芳蓀。
徑毀悲求仲,
林殘憶巨源。
見(jiàn)桐猶識(shí)井,
看柳尚知門(mén)。
花落空難遍,
鶯啼靜易喧。
無(wú)人訪(fǎng)語(yǔ)默,
何處敘寒溫。
百年獨(dú)如此,
傷心豈復(fù)論。

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注釋參考

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿(mǎn)庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

語(yǔ)默

(1).亦作“ 語(yǔ)嘿 ”。謂說(shuō)話(huà)或沉默。語(yǔ)本《易·繫辭上》:“君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)?!?南朝 陳 張正見(jiàn) 《白頭吟》:“語(yǔ)默妍媸際,浮沉毀譽(yù)中?!?唐 白居易 《唐故撫州景云寺律大德上弘和尚石塔碑銘》:“自生至滅,隨跡示教,行止語(yǔ)嘿,無(wú)非佛事?!?秦牧 《藝海拾貝·<哲人·小孩>》:“有一些優(yōu)秀的作品,你在閱讀的時(shí)候,覺(jué)得那個(gè)作家仿佛就在眼前,他的思想感情,他的動(dòng)靜語(yǔ)默,他的聲音笑貌,仿佛可以觸摸似的?!?/p>

(2).喻指出仕或隱居。 晉 陶潛 《命子》詩(shī):“時(shí)有語(yǔ)默,運(yùn)因隆窊。” 逯欽立 注:“語(yǔ)默,出處?!薄赌鲜贰?jiān)鳌罚骸笆且耘勔?jiàn),掃心胸,述平生,論語(yǔ)默。” 唐 陳子昂 《同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作》詩(shī):“而我獨(dú)蹭蹬,語(yǔ)默道猶懵?!?/p>

何處

哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”

寒溫

(1).冷暖?!蛾套哟呵铩ぶG下十三》:“故 魯 工不知寒溫之節(jié),輕重之量,以害正生,其罪一也。”《漢書(shū)·京房傳》:“其説長(zhǎng)於災(zāi)變,分六十四卦,更直日用事,以風(fēng)雨寒 溫為 候?!?唐 元稹 《祭翰林白學(xué)士太夫人文》:“﹝太夫人﹞減旨甘之直,續(xù)鹽酪之資,寒溫必服,藥餌必時(shí)?!?宋 司馬光 《和始平公見(jiàn)寄》詩(shī):“違離詎幾時(shí),風(fēng)色變寒溫?!?/p>

(2).指問(wèn)候冷暖起居。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“忽有客通名詣 瞻 ,寒溫畢,聊談名理?!?元 尚仲賢 《柳毅傳書(shū)》第三折:“施禮罷,敘寒溫?!薄都t樓夢(mèng)》第一○五回:“眾親友也有認(rèn)得 趙堂官 的,見(jiàn)他仰著臉不大理人,只拉著 賈政 的手笑著説了幾句寒溫的話(huà)?!?管樺 《將軍河》第一部第四一章:“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲著牙,滿(mǎn)口寒溫:‘諸位冷不冷???辛苦啦!’”

(3).中醫(yī)指兩種藥性,寒性或溫性。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·序例·神農(nóng)本經(jīng)名例》:“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、熱、溫、涼四氣?!弊⒁?宗奭 曰:“寒、熱、溫、涼,是藥之性。” 魯迅 《二心集·“好政府主義”》:“因?yàn)樽匀裰髁x以至無(wú)政府主義,無(wú)論它性質(zhì)的寒溫如何,所開(kāi)的究竟還是藥名?!?/p>

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