出自宋代宋之才《石柱庵》：
煉形仙入天聰洞，卓錫僧歸石柱庵。
窮勝不知天已晚，歸來藥徑月盈籃。
注釋參考
煉形
道家謂修煉自身形體。《漢武帝內傳》附錄：“又夜恒存赤氣，從天門入周身內外，在腦中變?yōu)榛鹨造苌?，身與火同光，如此存之，亦名曰鍊形。” 唐 劉得仁 《山中尋道人不遇》詩：“年過弱冠風塵里，常擬隨師學鍊形?！?清 洪昇 《長生殿·尸解》：“方纔鍊形之時，那錦褥也沾著金漿，故此得了仙氣?！?
天聰
(1).上天賦予人的聽力?！俄n非子·解老》：“人也者，乘於天明以視，寄於天聰以聽，託於天智以思慮?！?南朝 梁簡文帝 《六根懺文》：“愿捨此穢耳，得彼天聰?！?/p>
(2).對天子聽聞的美稱。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“冀陛下儻發(fā)天聰，而垂神聽也?！?唐 白居易 《賀雨》詩：“稽首再三拜，一言獻天聰。” 宋 張世南 《游宦紀聞》卷十：“名動天聰，被旨祝髮?！?/p>
卓錫
卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年?！?明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實行?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來，一赴 五臺 ，一卓錫 泰山 ?！?清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發(fā)蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中?！?/p>
石柱
石華表。亦泛指石頭柱子。 北魏 酈道元 《水經注·粉水》：“ 粉水 旁有 文將軍 冢墓，隧前有石虎、石柱，甚脩麗?！?唐 封演 《封氏聞見記·羊虎》：“然則墓前石人、石獸、石柱之屬，自 漢 代而有之矣。” 元 大訢 《次韻馬昂夫總管飲仙橋》：“爛柯舊事憑誰問，石柱題詩薜荔生?！?劉海粟 《斗獸場》：“從并列的環(huán)門的巧妙，雕刻的石柱的遺跡，還可以推想那可容一千六百人共浴的光景?！?/p>
宋之才名句，石柱庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
