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單詞乎

怪來人道陶潛,作得羲皇侶

出自宋代晁補(bǔ)之《黃鶯兒》:

南園佳枝偏宜暑。
兩兩三三修篁,新篁新出初齊,猗猗過檐侵戶。
聽亂颭芰荷風(fēng),細(xì)灑梧桐雨。
午馀簾影參差,遠(yuǎn)林蟬聲,幽夢(mèng)殘?zhí)帯?br>凝佇。
既往盡成空,暫遇何曾住。
算人間事、豈足追思,依依夢(mèng)中情緒。
觀數(shù)點(diǎn)茗浮花,一縷香縈炷。
怪來人道陶潛,作得羲皇侶

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注釋參考

怪來

(1).驚疑。 唐 王維 《班婕妤》詩(shī):“怪來妝閣閉,朝下不相迎??傇诖簣@里,花間笑語(yǔ)聲?!?宋 楊萬(wàn)里 《紫宸殿拜表賀雪》詩(shī):“怪來臘日起春風(fēng),一夜瓊花發(fā)禁中?!?/p>

(2).難怪。 唐 韋應(yīng)物 《休暇日訪王侍御不遇》詩(shī):“怪來詩(shī)思清入骨,門對(duì)寒流雪滿山?!?宋 許棐 《訪潘叔明》詩(shī):“怪來幾案無(wú)寒色,春在題詩(shī)卷子中?!?元 關(guān)漢卿 《金線池》楔子:“怪來喜鵲迎頭噪, 濟(jì) 上如今有故人。”

人道

人道 (réndào) 以愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane

作得

猶言能做。《新五代史·朱全昱傳》:“ 全昱 視之,顧 太祖 曰:‘ 朱三 ,爾作得否?’” 金 王若虛 《<新唐書>辨中》:“《李光弼傳》云: 史思明 攻 太原 ,使卒于城下仰而侮駡, 光弼 令穿地道擒之。《新史》改為‘隧地’,固簡(jiǎn)而文,然隧字作得暗地道否?”

羲皇

即 伏羲氏 ?!段倪x·揚(yáng)雄<劇秦美新>》:“厥有云者,上罔顯於 羲皇 ?!?李善 注:“, 伏羲 為三皇,故曰 羲皇 ?!?唐 杜甫 《醉時(shí)歌》:“先生有道出 羲皇 ,先生有才遇 屈宋 ?!?/p>

晁補(bǔ)之名句,黃鶯兒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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