三復(fù)蓼莪思二親，親恩天地?zé)o比倫。
生我鞠我長育我，出入腹我何艱辛。
為人這子欲報德，吳天于我心罔極。
順承猶恐莫酬恩，況敢忘恩為悖逆。
此邦由來多孝義，縣西元有曾參里。
后來因避大賢名，卻易里名為養(yǎng)志。
乃知里有孝順人，至今名號猶芳芬。
人心天理不相遠(yuǎn)，前賢孝行胡不遵。
習(xí)俗薄惡良可嘆，梟獍之徒肆其悍。
不念父母劬勞恩，悖德悖禮如習(xí)慣。
在汝當(dāng)為反哺烏，汝乃叱之若狗奴。
在汝當(dāng)為羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。
此事雖云未必然，我乃聞之毛發(fā)寒。
一朝引咎深自責(zé)，由我教化有未格。
思昔曾為貴鄉(xiāng)令，見人母子偶相競。
令因涕出受孝經(jīng)，母子翻然起新敬。
余今告汝以因緣，汝宜悉把舊惡悛。
從前果報言難盡，孝順之中自有天。
五刑不孝最為大，汝宜猛省聽予誨。
官法昭昭在眼前，輕則編置重則配。
假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。
六丁霹歷飛雷霆，此時無路可自新。

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習(xí)俗

薄惡

(1).土地貧瘠?！吨芏Y·夏官·大司馬》“上地食者參之二……下地食者參之一” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰：“上地謂肥美田也。食者參之二，假令一家有三頃，歲種二頃，休其一頃。下地食者參之一。田薄惡者所休多。” 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·耕田》：“得時之和，適地之宜，田雖薄惡，收可畝十石?！?/p>

(2).指風(fēng)俗等澆薄，不淳厚?！稘h書·禮樂志》：“自古以來，未嘗以亂濟(jì)亂，大敗天下如 秦 者也。習(xí)俗薄惡，民人抵冒?！?宋 曾鞏 《熙寧轉(zhuǎn)對疏》：“察今之天下，則風(fēng)俗日以薄惡，紀(jì)綱日以弛壞?！?明 袁宏道 《與陳正甫提學(xué)書》：“近日士習(xí)尤覺薄惡，寬則如慈母之養(yǎng)驕子，必且聚黨犯上?！?/p>

可嘆

梟獍

亦作“ 梟鏡 ”。舊說梟為惡鳥，生而食母；獍為惡獸，生而食父。比喻忘恩負(fù)義之徒或狠毒的人。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》：“若 兆 者蜂目豺聲，行窮梟獍，阻兵安忍，賊害君親?！?范祥雍 校釋：“《漢書》二十五《郊祀志》：‘祠 黃帝 用一梟破鏡。’ 孟康 注：‘梟，鳥名，食母；破鏡，獸名，食父?！歧R即是獍。此以比喻很戾忘恩之人。”《魏書·恩倖傳·侯剛》：“曾無犬馬識主之誠，方懷梟鏡返噬之志。” 唐 元稹 《捉捕歌》：“外無梟鏡援，內(nèi)有熊羆驅(qū)。”鏡，一本作“ 獍 ”。 明 梁辰魚 《浣紗記·論俠》：“誰料主公信任 伯嚭 ，容梟獍之在庭?！薄吨袊鴩鴞1|1}民{1*1}dang第二次全國代表大會宣言》：“蓋小軍閥之末路，倒行逆施，久已梟獍之不若矣?！?/p>

趙與泌名句，勸孝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考