出自宋代韓維《送太素南游》:
戕性傷生俗所同,人間今見百年翁。
無稽不學公超霧,有待猶嗤御寇風。
心到靈源千慮息,氣隨真火百骸通。
臨觴不用嗟離闊,達者相忘道術(shù)中。
注釋參考
臨觴
猶言面對著酒。觴,酒杯。 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“左右惟僕隸,所對惟妻子,高談無所與陳,發(fā)義無所與展,未嘗不聞樂而拊心,臨觴而嘆息也?!?晉 陸機 《短歌行》:“置酒高堂,悲歌臨觴?!?唐 白居易 《效陶潛體詩》之七:“臨觴忽不飲,憶我平生歡?!?宋 蘇軾 《勸履常飲》詩:“我本不畏酒,臨觴未嘗訴。” 蘇曼殊 《燕子龕隨筆》引 劉三 詩:“記得臨觴嗚咽,忽忽三日魂銷?!?/p>
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了離闊
猶闊別。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“時時與親舊敍離闊,陳説平生。” 唐 孟浩然 《入峽寄弟》詩:“離闊星難聚,秋深露已繁?!?宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之二:“流傳妙語驚離闊,想像清游欲奮飛?!?/p>
相忘
彼此忘卻。《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩:“江海相忘十五年,羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》:“我寶寶一天一天的煩聒我,同伴都像與我相忘了?!?/p>
道術(shù)
道術(shù) (dàoshù) 治理國家的方法 administer a country means 道家的法術(shù) Taoist magic arts韓維名句,送太素南游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考