唯有達(dá)生理,應(yīng)無(wú)治老方
出自唐代劉禹錫《閑坐憶樂(lè)天以詩(shī)問(wèn)酒熟未》:
案頭開(kāi)縹帙,肘后檢青囊。
唯有達(dá)生理,應(yīng)無(wú)治老方。
減書(shū)存眼力,省事養(yǎng)心王。
君酒何時(shí)熟,相攜入醉鄉(xiāng)。
注釋參考
達(dá)生
《莊子·達(dá)生》:“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為。” 郭象 注:“生之所無(wú)以為者,分外物也?!焙笠蛞浴斑_(dá)生”指參透人生、不受世事?tīng)坷鄣奶幨缿B(tài)度。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“素怯懦者,欲其觀古人之達(dá)生委命,彊毅正直,立言必信,求福不回,勃然奮厲,不可恐懾也?!?唐 吳筠 《高士詠·陶徵君》:“吾重 陶淵明 ,達(dá)生知止足?!?清 黃鷟來(lái) 《和陶<飲酒>》之七:“快哉逍遙游, 蒙 莊 真達(dá)生。”
無(wú)治
(1).無(wú)為而治?!段淖印さ涝罚骸笆ト藘?nèi)修其本而不外飾其末,厲其精神,偃其知見(jiàn),故漠然無(wú)為而無(wú)不為也,無(wú)治而無(wú)不治也?!?/p>
(2).謂國(guó)家不太平。《左傳·宣公四年》:“公伐 莒 取 向 ,非禮也。平國(guó)以禮不以亂,伐而不治,亂也。以亂平亂,何治之有?無(wú)治何以行禮?”
(3).不加懲罰。《史記·三王世家褚少孫論》:“天子以骨肉之故,不忍致法於 胥 ,下詔書(shū)無(wú)治 廣陵王 ,獨(dú)誅首惡 楚王 ?!?/p>
劉禹錫名句,閑坐憶樂(lè)天以詩(shī)問(wèn)酒熟未名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考