躋翁超乎亞圣,贊父光于仲尼
出自宋代劉克莊《春夜溫故六言二十首》:
一部日錄付婿,三經(jīng)新義傳兒。
躋翁超乎亞圣,贊父光于仲尼。
注釋參考
亞圣
(1).謂道德才智僅次于圣人。 漢 趙岐 《<孟子>題辭解》:“﹝ 孟子 ﹞命世亞圣之大才者也?!薄冻鯇W(xué)記》卷九引 三國(guó) 吳 張儼 《默記》:“ 漢光武 體亞圣之才,執(zhí)文武略,聰明仁德?!薄杜f唐書·姚崇傳》:“昔 孔丘 亞圣,母墓毀而不修; 梁鴻 至賢,父亡席卷而葬?!?/p>
(2).指道德才智僅次于圣人的人。 漢 王充 《論衡·書虛》:“ 魯 去 吳 千有餘里,使 離朱 望之,終不能見,況使 顏淵 ,何能審之?如才庶幾者,明目異於人,則世宜稱亞圣,不宜言 離朱 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·正郭》:“夫所謂亞圣者,必具體而微,命世絶倫。” 清 錢大昕 《廿二史考異·三國(guó)志三》:“ 子張 、 子路 、 子貢 諸賢,當(dāng)時(shí)皆有亞圣之目也?!?/p>
(3).指某一技藝僅次于前代圣手的人。 唐 張懷瓘 《書斷》:“﹝ 張昶 ﹞尤善章草,書類 伯英 ,時(shí)人謂之亞圣?!?明 吳道邇 《襄陽(yáng)府志·獻(xiàn)征下》:“﹝ 張機(jī) ﹞工於治療,尤精經(jīng)方……論者推為醫(yī)中亞圣?!?/p>
(4).特指 孟子 。 元 文宗 時(shí),封 孟軻 為 鄒國(guó)亞圣公 ; 明世宗 時(shí),去其封號(hào),只稱亞圣。 明 黃溥 《閑中今古錄摘抄》引 錢奇勛 詩(shī):“引棺絶粒箭當(dāng)胸,拚死扶持 亞圣公 ?!?清 洪楝園 《<后南柯>自序》:“天賦之職任,亞圣所謂良知良能是也?!?/p>
仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 , 春秋 魯國(guó) 人?!肚f子·人間世》:“ 顏回 見 仲尼 ,請(qǐng)行?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ,禱於 尼丘 得 孔子 。 魯襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩頂,故因名曰 丘 云,字 仲尼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 周公 慎言于金人, 仲尼 革容于欹器?!?唐 張說(shuō) 《大唐祀封禪頌》:“ 仲尼 敘帝王之書。” 明 顧絳 《述古》詩(shī):“ 仲尼 貴多聞, 漢 人猶近古?!?魯迅 《兩地書·致許廣平四》:“掉了一頂帽子,又有何妨呢,卻看得這么嚴(yán)重,實(shí)在是上了 仲尼先生 的當(dāng)了?!?/p>
劉克莊名句,春夜溫故六言二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考