一壑今獨(dú)專,造物有付授
出自宋代劉學(xué)箕《寄題吳介夫?qū)[制咴亴[帧罚?/h2>竹原與草堂,轉(zhuǎn)眼事非舊。
一壑今獨(dú)專,造物有付授。
竹原與草堂,轉(zhuǎn)眼事非舊。
一壑今獨(dú)專,造物有付授。
注釋參考
獨(dú)專
(1).單獨(dú)占有。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·封公侯》:“名山大澤不以封者,與百姓共之,不使一國(guó)獨(dú)專也。” 宋 文同 《夏日閑書墨君》詩(shī)之一:“我罷 漢中 守,歸此聊息焉……塵襟既暫解,勝境乃獨(dú)專?!?/p>
(2).獨(dú)擅。 唐 元稹 《<唐故工部員外郎杜君墓系銘>序》:“﹝ 子美 ﹞上薄《風(fēng)》《騷》,下該 沉 宋 ……盡得古今之體勢(shì),而兼今人之所獨(dú)專矣。”
造物
造物 (zàowù) 創(chuàng)造萬物,也指創(chuàng)造萬物的神力 the divine force that created the universe 指運(yùn)氣;造化 good luck付授
(1).囑托授予。《晉書·羊祜傳》:“取 吳 不必須臣自行,但既平之后,當(dāng)勞圣慮耳。功名之際,臣所不敢居。若事了,當(dāng)有所付授,愿審擇其人?!?唐 元稹 《南陽(yáng)郡王贈(zèng)某官碑文銘》:“在昔 徐 師,知於 南陽(yáng) ,付授兵柄, 渦 俾為防?!?/p>
(2).謂傳授。 宋 劉克莊 《滿江紅·四首并和實(shí)之》詞之三:“上帝照臨忠義膽,老師付授文章脈?!?清 戴名世 《老子論下》:“ 孔子 適 周 ,見 老子 ,其叮嚀付授不過數(shù)語(yǔ)而 孔子 嘆美之。其后所著書上下篇,大抵不出此數(shù)語(yǔ)之中?!?/p>
劉學(xué)箕名句,寄題吳介夫?qū)[制咴亴[置?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考