萱草堂開，仙姿秀、金枝玉葉。
親曾映、堯階三月，蓂舒六莢。
榮侍早隨臺輔鼎，長生已鏤天潢牒。
自當(dāng)年、蘋藻儷勛門，能循法。
掌中貴，雙珠握。
慈訓(xùn)篤，家傳學(xué)。
信陶親珪母，要還相業(yè)。
最好鰲頭攀盛事，只今鶴發(fā)承殊渥。
任年年、王母獻(xiàn)蟠桃，金書帖。

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自當(dāng)

自然應(yīng)當(dāng)?！稏|觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無穀，自當(dāng)來降。”《水滸傳》第二回：“可放我過去，回來自當(dāng)拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“后勿復(fù)來，倘有事北往，自當(dāng)迂道過訪。”

蘋藻

(1).蘋與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸皾?jì)澤之阿，行潦之蘋藻，寘諸宗室， 季蘭 尸之，敬也?！薄对姟ふ倌稀げ商O》“于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？于彼行潦” 漢 鄭玄 箋：“古者婦人先嫁三月，祖廟未毀，教于公宮，祖廟既毀，教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭，牲用魚，芼用蘋藻，所以成婦順也。”

(2).泛指祭品。 唐 韓愈 《湘中》詩：“蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌。” 明 李東陽 《送衍圣公聞韶襲封還闕里》詩：“ 魯 郡山川歸舊國， 孔 林蘋藻薦新盤?！?/p>

(3).用作祭祀的代稱。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“﹝ 王氏 ﹞自服勤蘋藻，祗奉宗祧?！?宋 司馬光 《祭齊國獻(xiàn)穆大長公主文》：“蘋藻必親，無違婦職?！?/p>

(4).語本《詩·召南·采蘋序》：“《采蘋》，大夫妻能循法度也，能循法度，則可以承先祖共祭祀矣?！焙笠蛞浴疤O藻”借指婦女的美德。 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》：“﹝ 王氏 ﹞嗣育蘭蓀，孝全蘋藻?！薄剁R花緣》第四二回：“女子而嫻文藝，亦增蘋藻之光?！?/p>

勛門

建立過功勛的家族?！赌鲜贰の膶W(xué)傳·卞彬》：“卿以一世勛門，而傲天下國士。” 清 趙翼 《甌北詩話·寄題法梧門詩龕圖》：“聞公家世本沙漠， 契苾 勛門埒 褒 、 鄂 。”

循法

守法。《戰(zhàn)國策·趙策二》：“故勢與俗化，而禮與變俱，圣人之道也；承教而動，循法無私，民之職也?！薄妒酚洝ざY書》：“循法守正者見侮于世，奢溢僭差者謂之顯榮。” 宋 文天祥 《集杜詩·＜梅州＞序》：“時(shí)麾下頗不循法，斬二都統(tǒng)，軍政一新焉。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宋總兵》：“小不循法，立加笞呵，悚息聽命?！?/p>

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