龍眠幻出摩詰句，想見落筆懷抱空

出自宋代王灼《題李伯時渭城送客圖用知幾韻》：

龍眠幻出摩詰句，想見落筆懷抱空。
只有古今情不盡，渭城楊柳幾春風。

注釋參考

龍眠

(1). 宋代著名畫家李公麟的別號。公麟致仕后，歸老于龍眠山，自號龍眠居士。宋蘇軾《書林次中所得李伯時歸去來陽關(guān)二圖后》詩之一：“ 龍眠獨識慇懃處，畫山陽關(guān)意外聲！” 元馬臻《題＜唐十八學士圖＞》詩：“后有龍眠傳此本，禮樂衣冠激流俗?！?明徐渭《觀音大士贊》：“真者有兩，畫者亦然，一似道子，一似龍眠，合兩為一，妙哉俞子之管。”

(2).指歸隱林下。清平步青《霞外攟屑·詩話下·張文和公風鳶詩》：“ 文端則賜金歸老，頤志龍眠，安慮野飆排撼乎？”

(3).山名。在安徽桐城西北，與舒城、六安接界。借指舒州。宋王明清《揮麈三錄》卷二：“ 元祐中舒州有李亮工者，以文鳴薦紳間，與蘇黃游，兩集中有與其唱和。而李伯時以善丹青，妙絶冠世，且好古博雅，多收三代以來鼎彝之類為《考古圖》。又有李元中，字畫之工，追蹤鐘王。時號龍眠三李 ?！?清蔣士銓《第二碑·賡韻》：“﹝小生﹞姓阮名劍彩字斗墟，楚中漢陽人也。龍眠右族，江表名家?！?/p>

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無垢稱”?！毒S摩經(jīng)》中說維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時，善于應機化導。曾經(jīng)以稱病為由，向釋迦佛遣來問訊的舍利弗及文殊師利等宣揚大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說法，辯才無礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知摩詰病，銀瓶滿送洛陽春?！?宋陸游《病中作》詩：“ 摩詰病説法，虞卿窮著書?！?/p>

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪云林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗，摩詰為南宗創(chuàng)始。”