吾道將君道且殊，君須全似老君須

出自唐代貫休《再逢虛中道士三首》：

天目龜西峰古壞龜壇，壇邊龜相別雪漫漫。
如今四十余年也，還共當(dāng)時(shí)恰一般。
囊里靈龜小似錢，道伊年與我同年。
壺中長挈天相逐，何處升天更有天。
吾道將君道且殊，君須全似老君須。
尋常有語爭堪信，愛說蟠龜似甕粗。

注釋參考

吾道

我的學(xué)說或主張?！墩撜Z·里仁》：“子曰：‘ 參乎！吾道一以貫之?！?唐杜甫《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情?！薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟《致陶柳二子書》：“聞孫逸仙亦倡是説，竊幸吾道不孤?！?/p>

君道

為君之道。《易·復(fù)》：“象曰：迷復(fù)之兇，反君道也?！?漢蔡邕《獨(dú)斷》：“冬至陽氣起，君道長，故賀。夏至陰氣起，君道衰，故不賀?！?宋宋祁《宋景文公筆記》卷下：“君有常道，臣有定守。賞當(dāng)功，罰當(dāng)罪；與之惟我德，奪之惟我懼，君道也?！?明李贄《四書評·論語·先進(jìn)》：“師道與君道并重，教澤與治澤齊長?！?/p>

老君

老君 (Lǎojūn) 中國道教對老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經(jīng)典對老子有各種神化說法,大致說老子以“道”為身,無形無名,生于天地之先,住于太清仙境,長存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時(shí)為郁華子,神農(nóng)時(shí)為大成子,祝融時(shí)為廣成子 Laojun

貫休名句，再逢虛中道士三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)