出自宋代何夢桂《再和》:
火鼠不畏熱,冰蠶不畏寒。
未能蹈冰{1*1}火,吾姑襲人間。
徒駭廣可泳,太行巍可攀。
世路蹇幽蔽,邅回行路難。
君坐歌三調,我起舞七盤。
歌苦舞未終,觀者心未酸。
矢言浩無極,恐彼隔肺肝。
無言賦悄悄,永夜長寤嘆。
注釋參考
矢言
(1).正直之言?!端螘衙C傳》:“情不違順,屢進矢言?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“然矢言之道蓋闕,庸器之制久淪?!?/p>
(2).直言,直說?!蛾悤ば奂o》:“各舉所知,隨才明試。其蒞政廉穢,在職能否,分別矢言,俟茲黜陟?!?清 平步青 《霞外攟屑·里事·倪文正公與弟獻汝二書》:“ 王 字人矣。其父母欲嫁官人,遂字 倪 。臨遣時, 王 氏妹矢言於眾曰:‘姊字人有年,通國皆知。 倪 所娶某也,姊安得往?’”
(3).猶立誓,發(fā)誓。 錢基博 《辛亥江南光復錄》:“幕府宏開,投效紛至,矢言革命,匪為干祿?!?/p>
無極
(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收?!?/p>
(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極。《老子》:“為天下式,常德不忒,復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外。”參見“ 太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名。”
肺肝
(1).比喻內心?!抖Y記·大學》:“人之視己如見其肺肝然?!?三國 魏 曹植 《三良》詩:“黃鳥為悲鳴,哀哉傷肺肝?!薄缎绿茣ぴ虃鳌罚骸靶詫捯?,與之接者,皆謂可見肺肝。” 郭沫若 《科大大聯(lián)合》詩:“大聯(lián)合,弟兄攜手,肺肝相向。”
(2).比喻心腹。 唐 杜牧 《與浙西盧大夫書》:“員外七官以某嘗獲知於郎中,惠然不疑,推置於肺肝間?!?/p>
何夢桂名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考