時(shí)輩已爭(zhēng)先，吾兄未著鞭。
空嗟鑷須日，猶是屈腰年。
不以殊方遠(yuǎn)，仍論水地偏。
襄橙隨客路，漢竹引歸船。
云木巴東峽，林泉峴北川。
池馀騎馬處，宅似臥龍邊。
夜簟千峰月，朝窗萬(wàn)井煙。
朱荷江女院，青稻楚人田。
縣舍多瀟灑，城樓入醉眠。
黃苞柑正熟，紅縷鲙仍鮮。
坐厭牽絲倦，因從解綬旋。
初辭五斗米，唯奉一囊錢(qián)。
室好生虛白，書(shū)耽守太玄。
櫪中嘶款段，階下引潺湲。
落照淵明柳，春風(fēng)叔夜弦。
絳紗儒客帳，丹訣羽人篇。
雅論承安石，新詩(shī)與惠連。
興清湖見(jiàn)底，襟豁霧開(kāi)天。
魏闕心猶系，周才道豈捐。
一丘無(wú)自逸，三府會(huì)招賢。

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牽絲

(1).佩綬。謂任官?！段倪x·謝靈運(yùn)＜初去郡＞詩(shī)》：“牽絲及 元興 ，解龜在 景平 ?！?李善 注：“牽絲，初仕；解龜，去官也?！?唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》：“坐厭牽絲倦，因從解綬旋。” 清 錢(qián)謙益 《病榻消寒雜詠》之十一：“牽絲入仕陪元宰，執(zhí)簡(jiǎn)排塲見(jiàn)古賢。”

(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿，因命五女各持一紅絲線于幔后，露線頭于外，使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見(jiàn) 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故?！都魺翕旁挕き偱珎鳌罚骸?耕云 曰：‘古人有射屏、牽絲、設(shè)席等事，皆所以擇婿也?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》：“京邸相逢， 溫郎 情致，為投詩(shī)竟遂牽紅?！?清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“當(dāng)時(shí)才子，競(jìng)著黃衫；命世清流，為牽紅線?！?陳寅恪 《論＜再生緣＞校補(bǔ)記》：“今論者竟為之強(qiáng)牽紅絲，使成嘉偶，以效法 喬太守 之亂點(diǎn)鴛鴦譜，豈不異哉。”

(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之二：“金蟾嚙鏁燒香入，玉虎牽絲汲井迴?！?/p>

(4).即牽絲戲。 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·梁鍠》：“《詠木老人》云：‘刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無(wú)事，還似人生一夢(mèng)中?！?清 錢(qián)謙益 《新歲有感》詩(shī)之二：“依社憑叢原是鬼，牽絲刻木總為神?！眳⒁?jiàn)“ 牽絲戲 ”。

(5).書(shū)法術(shù)語(yǔ)。指筆勢(shì)往來(lái)牽帶痕跡顯見(jiàn)在兩畫(huà)之間者。 楊再春 《中國(guó)書(shū)法工具手冊(cè)·筆法·草書(shū)》：“草書(shū)妙在隨勢(shì)生形，其點(diǎn)畫(huà)間的連系每以牽絲映帶?！?/p>

解綬

解下印綬，即辭官卸任。

韓翃名句，家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考