圣朝選將持符節(jié)，內(nèi)使宣時(shí)百辟聽。海北蠻夷來舞蹈，
嶺南封管送圖經(jīng)。白鷴飛繞迎官舫，紅槿開當(dāng)宴客亭。
此處莫言多瘴癘，天邊看取老人星。

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圣朝

[one's own royal court] 封建時(shí)代稱本朝

圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

封建時(shí)代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱?！稘h書·兩龔傳》：“圣朝未嘗忘君，制作未定，待君為政，思聞所欲施行，以安海內(nèi)?！?晉 李密 《陳情事表》：“逮奉圣期，沐浴清化?！?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩：“圣朝無闕事，自覺諫書稀?！?明 何景明 《隴右行送徐少參》詩：“ 秦 日 長城 號塞垣， 漢 時(shí)故郡稱 天水 ，圣朝掃蕩無烽煙，射獵之地為桑田?！?清 曾國藩 《江寧府學(xué)記》：“今兵革已息，學(xué)校新立，更相與講明此義，上以佐圣朝匡直之教，下以闢異端而迪吉士?！?/p>

符節(jié)

(1).古代符信之一種。以金玉竹木等制成，上刻文字，分為兩半，使用時(shí)以兩半相合為驗(yàn)?！豆茏印ぞ忌稀罚骸皠t又有符節(jié)印璽典法筴籍以相揆也?！?尹知章 注：“符節(jié)印璽所以示其信也。”《周禮·地官·掌節(jié)》：“門關(guān)用符節(jié)，貨賄用璽節(jié)，道路用旌節(jié)，皆有期以反節(jié)?！?/p>

(2).發(fā)兵符和使者所持節(jié)的統(tǒng)稱?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“ 秦王 子?jì)?素車白馬，係頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降 軹道 旁?！?司馬貞 索隱引 韋昭 曰：“符，發(fā)兵符也；節(jié)，使者所擁也?！?/p>

(3).單指使者所持之節(jié)。《史記·樂毅列傳》：“先王以為然，具符節(jié)南使臣於 趙 ?！?/p>

(4).指朝廷委派的地方長官或?qū)Ｊ埂?宋 周煇 《清波雜志》卷十：“凡今廟堂進(jìn)擬符節(jié)次，得不鑒 公孺 之論而益精其選！” 清 劉大櫆 《送張福清序》：“舟車之險(xiǎn)，懸崖斷塹，石芒林立，側(cè)足僅可投步，水濆漩傾側(cè)，船行亂石間，以故符節(jié)不通，人跡罕至?！?/p>

內(nèi)使

傳達(dá)皇帝詔令的內(nèi)監(jiān)。 唐 張籍 《送鄭尚書赴廣州》詩：“圣朝選將持符節(jié)，內(nèi)使宣時(shí)百辟聽?！币槐咀鳌?內(nèi)制 ”。 清 陸以湉 《冷廬雜識·一揮九制》：“ 明 劉主靜 定之 亦嘗一日草九制。又中旨命製元宵詩，內(nèi)使卻立以俟，據(jù)案伸紙，立成七言絶句百首?！?/p>

百辟

(1).諸侯?！稌ぢ逭a》：“汝其敬識百辟享，亦識其有不享?！?孔 傳：“奉上謂之享。言汝為王，其當(dāng)敬識百君諸侯之奉上者，亦識其有違上者?！薄秶Z·魯語上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗實(shí)永饗而賴之。” 韋昭 注：“辟，君也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“然后百辟乃入，司儀辨等，尊卑以班。” 薛綜 注：“百辟，諸侯也?！?/p>

(2).百官?！端螘た琢罩畟鳌罚骸?羨之 （ 徐羨之 ）內(nèi)居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉后走筆酬劉五主簿長句之贈》詩：“閶闔晨開朝百辟，冕旒不動香煙碧。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷誨憐，敢先百辟之朝，以祝萬年之壽?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“昔人稱 謝太傅 （ 謝安 ）功高百辟，心在一邱?！?/p>

張籍名句，送鄭尚書赴廣州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考