何嘗曲肱樂，但苦聚雷聲

出自宋代歐陽修《和圣俞聚蚊》：

頹陽照窮巷，暑退涼風(fēng)生。
夫子臥環(huán)堵，振衣步前楹。
愁煙四鄰起，鳥雀喧空庭。
余景藹欲昏，眾蚊復(fù)薨薨。
群飛豈能數(shù)，但厭聲營營。
抱琴不暇撫，揮麈無由停。
散帙復(fù)歸臥，詠言聊寫情。
覆載無巨細(xì)，善惡皆生成。
朽木出眾蠹，腐草為飛螢。
書魚長陰濕，醯雞由郁蒸。
豕鬣固多虱，牛閑常聚虻。
元氣或臺郁，◇之為孽腥。
卑臭乃其類，清虛非所經(jīng)。
華堂敞高棟，綺疏仍藻扃。
金釭瑩椒壁，玉壺含夜冰。
終朝事薰祓，豈敢近檐甍。
富貴非茍得，抱節(jié)居茅衡。
陰墻百蟲聚，下偃眾穢盈。
何嘗曲肱樂，但苦聚雷聲。
江南美山水，水木正秋明。
自古佳麗國，能助詩人情。
喧囂不可久，片席何時征。

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注釋參考

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?

曲肱

《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。后以“曲肱”比喻清貧而閑適的生活。晉陶潛《五月旦作和戴主簿》：“居常待其盡，曲肱豈傷沖?！?宋梅堯臣《送李尉子京之邵武光澤》詩：“露蟬不飽腹，志士甘曲肱?！?清黃宗羲《＜范熊巖先生文集＞序》：“歸田以后，謂之《枕言》，蔬水曲肱之意也?！?/p>

歐陽修名句，和圣俞聚蚊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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