嘉玉效珍,主以量幣
出自宋代佚名《大觀宗祀明堂五首》:
有邦事神,享帝為尊。
內(nèi)心致德,外示彌文。
嘉玉效珍,主以量幣。
恭欽伊何,惟以宗祀。
注釋參考
嘉玉
指用于祭祀的美玉。《禮記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮……玉曰嘉玉?!?陳澔 集說:“無瑕之玉也?!?漢 蔡邕 《獨斷》:“凡祭,號牲、物異于人者,所以尊鬼神也……玉曰嘉玉,幣曰量幣?!薄逗鬂h書·明帝紀》:“今既筑隄理渠,絶水立門, 河 汴 分流,復其舊跡, 陶丘 之北,漸就壤墳,故薦嘉玉絜牲,以禮 河 神?!薄端问贰分酒摺罚骸凹斡裰茙?,以通神明。神不享物,享于克誠?!?/p>
量幣
古代祭祀用的幣帛?!抖Y記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮……玉曰嘉玉,幣曰量幣。” 鄭玄 注:“今 河 東云幣帛也。” 孫希旦 集解:“量幣者,言幣之長短廣狹合制度也。” 漢 蔡邕 《獨斷》:“凡祭,號牲,物異於人者,所以尊鬼神也……玉曰嘉玉,幣曰量幣?!?/p>
佚名名句,大觀宗祀明堂五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考