太師占?xì)q驗(yàn)律管，氣來(lái)姑洗聲猶短。
野欠告病三月余，公堂嚴(yán)齋五日滿。
相招禱雨陟南山，出城鞭馬追飛繖。
林鳩怒鳴競(jìng)逐婦，穴蟻移居自銜卵。
迎路商羊舞若飛，隨車少女風(fēng)不斷。
陰升陽(yáng)交兆已見(jiàn)，神意感通知憫旱。
焚香瀝酒灑枯地，草根清流忽盈碗。
茲事舊傳或未信，誠(chéng)禱靈答知非誕。
祠亭豐碑高突兀，歲紀(jì)神{上鹿下加}魏所篡。
道武開(kāi)國(guó)始南征，矯首據(jù)鞍思勝筭。
云間仰見(jiàn)黑龍來(lái)，翔戲下山五為伴。
考卜推為受命符，將拜帝休先沐澣。
前瞻雷電塞空山，筑宮岧峣敢辭懶。
鬼神填委煥丹青，草木森嚴(yán)無(wú)冗散。
登山層級(jí)繞巖巒，趣門一徑極平坦。
簫鼓于今幾百年，旸雨無(wú)愆雩萗罕。
今朝霡霂千里蘇，太守憂民罄誠(chéng)款。
四郊宿麥遠(yuǎn)青青，土膏脈潤(rùn)天已暖。
明朝牲幣躬脩報(bào)，豈憚陟降步巘窾。
魯無(wú)禾麥書春秋，須知民事不可緩。

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焚香

瀝酒

灑酒于地，表祝愿或起誓。 唐 王建 《歲晚自感》詩(shī)：“瀝酒愿從今日后，更逢三十度花開(kāi)?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“ 靖 （ 李靖 ）知 虬髯 成功，歸告其妻，乃瀝酒東南賀焉?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·釋怨結(jié)姻》：“具白前所仇事，瀝酒為誓，語(yǔ)酤兒曰：‘子識(shí)之，試用此警世間人。’” 清 毛祥麟 《對(duì)山馀墨·田臾傳》：“客大笑，掖 臾 起瀝酒言曰：‘公休矣?！?/p>

草根

    草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個(gè)詞條，釋義是： ①群眾的，基層的； ②鄉(xiāng)村地區(qū)的； ③基礎(chǔ)的；根本的。 社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為'草根文化'，屬于一種在一定時(shí)期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象，它實(shí)際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì)，屬于一種沒(méi)有特定規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循的社會(huì)文化現(xiàn)象，是一種動(dòng)態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象，它有區(qū)別于陽(yáng)春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?！?/p>

“草根”（cǎo gēn）直譯自英文的grass roots。

清流

(1).清澈的流水?！稘h書·補(bǔ)樂(lè)志》：“ 鄭 衛(wèi) 之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉！” 晉 左思 《吳都賦》：“樹(shù)以青槐，亙以緑水，玄蔭耽耽，清流亹亹。” 宋 蘇軾 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂書》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·內(nèi)江石壁魚》：“后破之，乃有一魚躍出，其中泓然清流也?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“ 環(huán)溪 的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高潔負(fù)有名望的士大夫。《三國(guó)志·魏志·桓階陳羣等傳評(píng)》：“ 陳羣 動(dòng)仗名義，有清流雅望?！?宋 歐陽(yáng)修 《朋黨論》：“ 唐 之晚年，漸起朋黨之論，及 昭宗 時(shí)，盡殺朝之名士，或投之 黃河 ，曰：‘此輩清流，可投濁流?！?唐 遂亡矣。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈(zèng)李中孚》：“讀書通大義，立志冠清流。” 李大釗 《混充牌號(hào)》：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！?/p>

(3).晚 清 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)政治派別的名稱。他們?cè)u(píng)議時(shí)政，上疏言事，彈劾大臣，指斥宦官，對(duì)外反對(duì)列強(qiáng)蠶食，對(duì)內(nèi)主張整飭紀(jì)綱。 中 法 戰(zhàn)爭(zhēng)前后，清流繁衍為前后兩輩。前清流奉軍機(jī)大臣 李鴻藻 為魁首，后清流以戶部尚書 翁同龢 為支柱。 光緒帝 親政后，他們以擁帝相標(biāo)榜，稱為帝黨，以別于當(dāng)權(quán)的后黨。

(4).比喻政治清明?！逗鬂h書·楊震傳》：“臣伏惟陛下以邊境未寧，躬自菲薄，宮殿垣屋傾倚，枝柱而已，無(wú)所興造，欲令遠(yuǎn)近咸知政化之清流， 商邑 之翼翼也?！?/p>

李復(fù)名句，和朱公掞禱雨五龍廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考