停云老子,有酒盈尊,琴書端可消憂
出自宋代辛棄疾《雨中花慢(關于似見和,再用韻為別)》:
馬上三年,醉帽吟鞭,錦囊詩卷長留。
悵溪山舊管,風月新收。
明便關河杳杳,去應日月悠悠。
笑千篇索價,未抵蒲萄,五斗涼州。
停云老子,有酒盈尊,琴書端可消憂。
渾未辦、傾身一飽,淅米矛頭。
心似傷弓塞雁,身如喘月吳牛。
晚天涼也,月明誰伴,吹笛南樓。
注釋參考
停云
(1).停止不動的云。 晉 陶潛 《停云》詩:“靄靄停云,濛濛時雨。”因其自序稱“停云,思親友也”故后世多用作思親友之意。 明 顧大典 《青衫記·夢得刺江》:“乍離省闥,能無戀闕之心;遠別朋儕,未免停云之想?!?清 趙翼 《李雨村觀察挽詩》:“八表停云空目極,更從何處寄相思?!?郁達夫 《贈女學生李輝群》詩:“ 春申江 上賦停云, 黃鶴樓 頭始識君。”
(2).使行云停止不動。喻歌聲之高亢優(yōu)美。本《列子·湯問》 薛譚 學謳於 秦青 事。 明 陳所聞 《雙調新水令·齊王孫孟闇仲闇壽予西湖》套曲:“羨的是 坡仙 載月游,喜的是 蘇小 停云唱。” 明 夏完淳 《端午賦》:“ 吳 姬抗腕而御橈, 越 女停云而振響?!?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套有酒
謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説?!?元 鄭廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回:“ 月娘 見他有酒了,打發(fā)他脫了衣裳,只教 李瓶兒 與他磕了頭。”
琴書
琴書 (qínshū) 一種在揚琴伴奏下說唱故事的曲藝形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴書消憂
消解愁悶。《藝文類聚》卷七四引 漢 馬融 《樗蒲賦》:“ 伯陽 入戎,以斯消憂?!?晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“悅親戚之情話,樂琴書以消憂?!?唐 楊巨源 《上劉侍中》詩:“消憂期酒圣,乘興任詩狂?!?茅盾 《宿莽·色盲》:“浪漫主義把戀愛當作神秘的圣殿,頹廢主義又以為是消憂遣愁的法寶?!?/p>
辛棄疾名句,雨中花慢(關于似見和,再用韻為別)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考