出自宋代釋遵式《戒五辛頌》:
五辛佛所說,障道定無疑。
梵網(wǎng)招輕垢,楞伽損大慈。
人天猶尚失,凈土固難期。
生啖增瞋念,熟食發(fā)淫思。
講經(jīng)十二部,天仙悉舍離。
善神不守護(hù),惡鬼得便宜。
薜荔唼唇吻,魔羅現(xiàn)佛儀。
福德因消滅,業(yè)障更彌滋。
地獄銅兼鐵,輪回網(wǎng)復(fù)羈。
無端耽草味,殃禍大堪悲。
注釋參考
講經(jīng)
(1).講說儒家經(jīng)義?!稌x書·禮志下》:“ 魏 正始 中, 齊王 每講經(jīng)遍,輒使太常釋奠先圣先師於辟雍,弗躬親?!薄缎绿茣と鍖W(xué)傳上·孔穎達(dá)》:“帝幸太學(xué)觀釋菜,命 穎達(dá) 講經(jīng)。畢,上《釋奠頌》,有詔褒美?!?清 黃宗羲 《陳夔獻(xiàn)墓志銘》:“於嗟 夔獻(xiàn) ,立會(huì)講經(jīng),十年之后,人物崢嶸。”
(2).講說佛教經(jīng)典。舊日法會(huì)講經(jīng),以繁復(fù)的儀式開始,而后由都講唱經(jīng)題和經(jīng)文,講師講說經(jīng)義。后來的俗講仍沿用此一程式,發(fā)展為變文,始由一人講唱?!秡heng{1-1}法華經(jīng)·安行品》:“佛語傅首曰:‘菩薩先處二法乃應(yīng)講經(jīng):一曰威儀,二曰禮節(jié)?!?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·崇真寺》:“講經(jīng)者心懷彼我,以驕凌物,比丘中第一麤行?!?/p>
(3).指講說道教經(jīng)義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》:“縣役 聶兆何 者,詭稱道士,率妻子占據(jù) 東岳廟 ,講經(jīng)高會(huì),誘婦女入寺,里之愚民,不惜供以錢粟?!?/p>
十二
(1).十分之二?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“地方二千里,持戟百萬,縣隔千里之外, 齊 得十二焉。” 裴骃 集解引 蘇林 曰:“十二,得十中之二?!?/p>
(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》:“凡任地……甸稍縣都,皆無過十二?!?賈公彥 疏:“皆無過十二者……皆無過十而稅二?!薄稘h書·貢禹傳》:“商賈求利,東西南北各用智巧,好衣美食,歲有十二之利,而不出租稅?!?顏師古 注:“若有萬錢為賈,則獲二千之利?!?/p>
(3).形容數(shù)量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》:“金城十二重,云氣出表里。”參見“十二分。”
天仙
天仙 (tiānxiān) 天上的神仙 goddess 仙女 fairy 美女 beauty舍離
棄之使離去;離開?!栋儆鹘?jīng)·婦詐稱死喻》:“邪婬心盛,欲逐傍夫,捨離己壻?!?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·辛公平上仙》:“心非金石,見之能無少亂。今已捨離,固亦釋然?!?/p>
釋遵式名句,戒五辛頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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