摘自《韓非子·有度》

解釋：國家不會永遠(yuǎn)富強，亦不會長久貧弱。執(zhí)行法度的人堅決，國家就會富強；執(zhí)行法度的人軟弱，國家就會貧弱。

原文摘要：
國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。荊莊王并國二十六，開地三千里；莊王之氓社稷也，而荊以亡。齊桓公并國三十，啟地三千里；桓公之氓社稷也，而齊以亡。燕襄王以河為境，以薊為國，襲涿、方城，殘齊，平中山，有燕者重，無燕者輕；襄王之氓社稷也，而燕以亡。魏安釐王攻燕救趙，取地河?xùn)|；攻盡陶、魏之地；加兵于齊，私平陸之都；攻韓拔管，勝于淇下；睢陽之事，荊軍老而走；蔡、召陵之事，荊軍破；兵四布于天下，威行于冠帶之國；安釐王死而魏以亡。故有荊莊、齊桓公，則荊、齊可以霸；有燕襄、魏安釐，則燕、魏可以強。今皆亡國者，其群臣官吏皆務(wù)所以亂而不務(wù)所以治也。其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負(fù)薪而救火也，亂弱甚矣！故當(dāng)今之時，能去私曲就公法者，民安而國治

無常

奉法

奉行或遵守法令?！俄n非子·有度》：“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱?！薄妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸胺罘ㄑ?，無所變更，百官自正?！?宋 曾鞏 《＜范貫之奏議集＞序》：“羣臣奉法遵職，海內(nèi)乂安?！?明 陳子龍 《唐論》：“ 江 楚 之間，晏然奉法，與 秦 未可一二論也?！?/p>

韓非及后人名句，韓非子·有度名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考