緇流太清樸,亭榭不標(biāo)名
出自宋代戴表元《游登袋寺寺茶筍甚佳獨(dú)無杜鵑》:
路絕猶人跡,山空惟水聲。
如何芳樹裹,不著杜鵑鳴。
筍市層層出,苗苗寸寸耕。
緇流太清樸,亭榭不標(biāo)名。
注釋參考
緇流
僧徒。僧尼多穿黑衣,故稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·城內(nèi)胡統(tǒng)寺》:“﹝諸尼﹞常入宮與太后説法,其資養(yǎng)緇流,從無比也?!?唐 盧綸 《秋夜同暢當(dāng)宿藏公院》詩:“將祈竟何得?滅蹤在緇流。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“或謂脗合禪機(jī),前身亦緇流中人也?!薄段骱言挕れ`隱詩跡》:“老師父佳作……自是詩壇名宿, 盧 、 駱 、 王 、 楊 之儔也,決非隱逸中偶然得句者。不知為何遁入緇流?”
清樸
清新質(zhì)樸。 清 梅曾亮 《答吳子序書》:“所示詩,清樸以意勝。”
亭榭
亭閣臺榭。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應(yīng)詔》詩:“極望天淵,曲阻亭榭?!?唐 馮贄 《云仙雜記》卷四:“ 霍定 與友生游 曲江 ,以千金募人竊貴族亭榭中蘭花插帽?!?清 龔自珍 《調(diào)笑》詞之一:“花下,花下,金碧朝陽亭榭。”
標(biāo)名
題名;顯名。《后漢書·儒林傳序》:“若師資所承,宜標(biāo)名為證者,乃著之云?!?唐 谷神子 《<博異志>序》:“非徒但資笑語,抑亦粗顯箴規(guī),或冀逆耳之辭,稍獲周身之誡。只同求己,何必標(biāo)名。是稱 谷神子 ?!薄杜f唐書·列女傳·楚王靈龜妃上官氏》:“丈夫以義烈標(biāo)名,婦人以守節(jié)為行?!?/p>
戴表元名句,游登袋寺寺茶筍甚佳獨(dú)無杜鵑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考