古人刮目處,論道不隔宿
出自宋代陳文蔚《賈元永寄詩有窮愁之嘆和韻寬之》:
我生抱孤貞,有似窗前竹。
卻笑日用功,采綠不盈掬。
詩書負(fù)宿愿,發(fā)憤處幽獨。
古人刮目處,論道不隔宿。
吾計決已久,不疑何待卜。
一書訊安否,雙魚勤往復(fù)。
丈夫氣相許,云雨詎翻覆。
窮通付一醉,東鄰酒方熟。
注釋參考
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away刮目
(1).拭目。謂改變舊看法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》:“ 子云 ( 蕭子云 )嘆曰:‘此人(指 丁覘 )后生無比,遂不為世所稱,亦是奇事。’於是聞?wù)呱詮?fù)刮目?!?/p>
(2).指集中注意力?!缎绿茣埻晜鳌罚骸敖袷苊潦?,華夷百姓清耳以聽,刮目以視,冀有聞見,何遽孤其望哉?” 宋 蘇舜欽 《送李冀州》詩:“眾人刮目看能事,著鞭無為儒生羞?!?/p>
(3).謂另眼看待?!缎咽篮阊浴し鹩熕恼{(diào)琴娘》:“只為 端卿 生得方面大耳,秀目龍眉,身軀偉岸,與其他侍者不同,所以天顏刮目?!?魯迅 《中國小說史略》第二三篇:“但如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異,因亦娛心,使人刮目矣?!?/p>
論道
(1).謀慮治國的政令。《周禮·考工記序》:“或坐而論道。” 鄭玄 注:“論道,謂謀慮治國之政令也。”《楚辭·離騷》:“ 湯 禹 儼而祗敬兮, 周 論道而莫差?!?宋 王安石 《論館職札子》:“以為王者之職,在於論道,而不在於任事?!?/p>
(2).議論、闡明道理?!盾髯印ふ罚骸肮?,知者論道而已矣?!?唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》:“上客能論道,吾生學(xué)養(yǎng)蒙?!?梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“皆絶似村嫗謾駡口吻,毫無士君子從容論道之風(fēng)?!?/p>
隔宿
隔宿 (gésù) 經(jīng)過一夜 of the previous night 家無隔宿糧陳文蔚名句,賈元永寄詩有窮愁之嘆和韻寬之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考