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單詞乎

刳心擬出陰陽表,委質難逃造化機

出自宋代郭印《寄何修撰》:

向來只欲返荊扉,老大趨時意頗微。
官路波濤猶洶洶,家山桃李自依依。
刳心擬出陰陽表,委質難逃造化機。
寄語當年蓑笠友,樵漁素約敢相違。

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注釋參考

刳心

(1).道教語。謂摒棄雜念?!肚f子·天地》:“夫子曰:‘夫道,覆載萬物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉?!?郭象 注:“有心則累其自然,故當刳而去之。” 成玄英 疏:“刳,去也,洗也?!?宋 蘇軾 《次韻張甥棠美述志》:“刳心先擬謝聲名,不作 羊 鄒 悲 峴 首?!?/p>

(2).挖出心臟,表示忠心。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》:“圣恩弘大,天地莫量,破腦刳心,豈足為謝?!?前蜀 杜光庭 《王承郾為亡考修明真齋詞》:“內族外親,俱臻景祐,刳心抆血,拜首祈天,不任號殞,激切涕咽之至。” 章炳麟 《代議然否論》:“ 震旦 為學者,常詻詻與官立庠序反對,縱校官有長藝,猶刳心致死以爭之?!?/p>

擬出

擬出 (nǐchū) 一般是指無形的東西,常強調形成或造出與預想的設計、原來的目的或某些不可避免的事實相適合的東西 frame 擬出一項財政報告

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質世界的運動 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運轉之學 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>委質

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長,不敢行賓主授受之禮,把禮物放在地上,然后退出?!抖Y記·曲禮下》:“卿羔,大夫鴈,士雉,庶人之摯匹,童子委摯而退。” 孔穎達 疏:“童子見先生或朋友,既未成人,不敢與主人相授受拜伉之儀,但奠委其摯於地而自退辟之?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻禮,表示獻身。《國語·晉語九》:“臣委質於 狄 之鼓,未委質於 晉 之鼓也。臣聞之:委質為臣,無有二心,委質而策死,古之法也。” 韋昭 注:“言委贄於君,書名於冊,示必死也?!币徽f下拜,表示恭敬承奉之意。《左傳·僖公二十三年》:“策名委質,貳乃辟也。” 杜預 注:“屈膝而君事之,則不可以貳。” 孔穎達 疏:“質,形體也……拜則屈膝而委身體於地,以明敬奉之也?!?/p>

(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》:“ 越裳 委贄, 肅慎 來王?!薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説, 田橫 委質; 魯連 飛書, 聊 將授首?!?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七:“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕,今又委質來朝,若利其土宇而留之殆非人主之用心,何以示信天下也?!?明 張煌言 《子房報韓論》:“觀史載 漢王 歸國, 子房 送之 南鄭 。辭歸,勸以燒絶棧道。此時雖為畫策,尚未委贄於 漢 也?!?/p>

(4).送上禮物,拜人為師?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質,因門人請為弟子?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》:“乃今而后知先生為當世之仙人也,愿委贄為弟子?!?/p>

(5).棄身;置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》:“側聞 魯 澤祥麟,希委質於 宣父 ?!?唐 白居易 《感鶴》詩:“委質小池內,爭食群雞前?!?宋 王安石 《招呂望之使君》詩:“委質山林如許國,寄懷魚鳥欲忘形。”

造化

造化 (zàohuà) 福分;好運氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物?!巍?陸游《過小孤山大孤山》 與造化抗衡

郭印名句,寄何修撰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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