今日故人天上去，誰將好句慰清愁

出自宋代姜特立《寄虞大卿四首》：

韋郎昔日在蘇州，唯許丘丹共唱酬。
今日故人天上去，誰將好句慰清愁。

注釋參考

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《臺灣行》：“今日之政民為主，臺南臺北固吾圉！” 丁玲《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女?！?/p>

人天

(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?！洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫?！薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗猓案叨ǚ??！?唐白居易《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才?！?湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經(jīng)，行善者得人天果報?！?/p>

(2).人間與天上?！稌x書·陸云傳》：“ 帝堯昭煥而道協(xié)人天，西伯質文而周隆二代?！?郭沫若《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?！?/p>

(3).指糧食。民以食為天，唐人避太宗李世民諱，改民作人，故稱“人天”?！杜f唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天?！眳⒁姟?民天 ”。