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單詞乎

即今海內(nèi)丹青妙,只有南徐江貫道

出自宋代吳則禮《贈江貫道》:

即今海內(nèi)丹青妙,只有南徐江貫道。
孤峰疊巘真自奇,老樹滄波亦復(fù)好。
扶杖時來問麴生,戲捉毛錐吾絕全。
龍眠居士喚不應(yīng),世上從交韋偃少。
一生管城良有味,彈琴寧論老會至。
時調(diào)白羽臂烏號,楊葉曾穿有能事。
獨憐老子跛跛歸,故遣七弦聲作雷。
老子從來知賀若,為吾剩彈烏夜啼。

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注釋參考

即今

今天;現(xiàn)在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日云霄萬里人?!?宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸笆乱讶绱耍狭裟悴蛔×?,只是你要去時,即今就去?!?/p>

內(nèi)丹

道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”,以燒煉金石成丹為“外丹”。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“內(nèi)丹成,外丹就,內(nèi)外相接和諧偶。” 宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩:“綿綿不絶微風(fēng)里,內(nèi)外丹成一彈指?!?王十朋 集注:“道家以烹煉金石為外丹,龍虎胎息、吐故納新為內(nèi)丹?!?明 宋濂 《<葬書新注>序》:“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書而能文,其於內(nèi)丹之訣尤有所得云。”

只有

只有 (zhǐyǒu) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應(yīng) only 只有依靠群眾,才能做好普查工作 唯有;僅有 alone 只有他知道內(nèi)情

南徐

(1).古代州名。 東晉 僑置 徐州 於 京口城 , 南朝 宋 改稱 南徐 ,即今 江蘇省 鎮(zhèn)江市 。歷 齊 梁 陳 ,至 隋 開皇 年間廢。《宋書·州郡志一》:“ 武帝 永初 二年,加 徐州 曰 南徐 ,而 淮北 但曰 徐 。 文帝 元嘉 八年,更以 江北 為 南兗州 , 江南 為 南徐州 ,治 京口 ?!?唐 王昌齡 《客廣陵》詩:“樓頭 廣陵 近,九月在 南徐 ?!?清 吳偉業(yè) 《贈馮訥生進士教授云中》詩:“憶昔扁舟醉 石頭 ,別來幾夢 南徐 客?!?/p>

(2).亦稱“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 與當時的 魚弘 皆以豪華奢侈著稱?!赌鲜贰ば炝w之傳》:“﹝ 徐君蒨 ﹞為 梁 湘東王 鎮(zhèn)西諮議參軍。頗好聲色,侍妾數(shù)十,皆佩金翠……有時載伎肆意游行, 荊楚 山川,靡不畢踐。朋從游好,莫得見之。時 襄陽 魚弘 亦以豪侈稱,於是府中謡曰:‘北路 魚 ,南路 徐 。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》詩之一:“此夜新聲聞《北里》,他年故事紀 南徐 。”

貫道

(1).謂徹悟至理?!蛾P(guān)尹子·五鑒》:“勿以我心揆彼,當以彼心揆彼,知此説者,可以周事,可以行德,可以貫道,可以交人,可以忘我?!薄度龂尽侵尽ゎ欁T傳》:“ 薛綜 為選曹尚書,固讓 譚 曰:‘ 譚 心精體密,貫道達微,才照人物,德允眾望,誠非愚臣所可越先?!?/p>

(2).猶載道。 唐 李漢 《<昌黎先生集>序》:“文者,貫道之器也。不深於斯道,有至焉者不也?” 宋 劉本 《<初學(xué)記>序》:“《禮》《樂》之文,隨世而存亡,不見其大全,惟是《詩》《書》垂世,煥乎其可觀者,皆貫道之器,非特雕章繢句以治聾俗之耳目者也?!?清 錢謙益 《<蘇州府重修學(xué)志>序》:“ 朱伯原 之文曰:‘為文足以貫道,為經(jīng)足以通理?!渚w言具在也。”

吳則禮名句,贈江貫道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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