憑高日望金臺(tái)路。黃沙盡處空煙樹(shù)。歲晚足蕭疏。雁聲無(wú)夜無(wú)。簿書(shū)臨俗態(tài)。人道儒酸在。何以慰相思。半年無(wú)好詩(shī)。
三司笑面靴紋皺。＊官憔悴非詩(shī)瘦。紅袖寫(xiě)烏絲。誰(shuí)曾夢(mèng)見(jiàn)之?；贷}真是白。染得須成雪。何處有神仙。能教白復(fù)玄。
月明江闊天如水。夜深殘燭縱橫淚。底事不求安。世間多好山。一杯君且住。萬(wàn)里人南去。倡汝莫要予。山寒無(wú)鷓鴣。
以上許有壬作品《菩薩蠻》共3首

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三司

(1).指三公。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》：“今刺史、二千石之選，歸任三司?！?李賢 注：“三司，三公也，即太尉、司空、司徒也?！?晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“ 淵明 從父太常 夔 嘗問(wèn) 耽 ：‘君若在，當(dāng)已作公不？’答云：‘此本三司人?！?唐 張說(shuō) 《和麗妃神道碑銘》：“故坐而論教，則位比三司；動(dòng)而具贍，則儀型六列者矣?！眳⒁?jiàn)“ 三公 ”。

(2). 唐 以御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司，主理刑獄?！缎绿茣?shū)·百官志三》：“凡冤而無(wú)告者，三司詰之。三司，謂御史大夫、中書(shū)、門(mén)下也。”

(3). 唐 宋 以鹽鐵、度支、戶部為三司，主理財(cái)賦。《資治通鑒·唐昭宣帝天祐三年》：“﹝三月﹞戊寅，以 朱全忠 為鹽鐵、度支、戶部三司都制置使。三司之名始于此?！薄独m(xù)通志·職官四》：“三司起於 唐 末， 五代 特重其職，至 宋 而專掌財(cái)賦，皆以重臣領(lǐng)之?！?/p>

(4). 宋 代于 廣州 、 明州 、 杭州 置市舶司，主對(duì)外貿(mào)易，合稱三司?！端问贰な池浿鞠掳恕罚骸癌z 熙寧 ﹞九年， 集賢殿 修撰 程師孟 請(qǐng)罷 杭 、 明 州市舶，諸舶皆隸 廣州 一司。令 師孟 與三司詳議之?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第二章第二節(jié)：“九七一年， 太宗 滅 南漢 ，即在 廣州 設(shè)置市舶司。以后又在 杭州 、 明州 置市舶司，與 廣州 合稱‘三司’，是 北宋 主要的對(duì)外貿(mào)易港?！?/p>

(5). 明 代各省設(shè)都指揮司、布政司、按察司，分主軍事、民政、司法，合稱三司?！睹魇贰ぢ毠僦疽弧罚骸巴庠O(shè)都、布、按三司，分隸兵刑錢(qián)穀，其考核則聽(tīng)於府部?！?/p>

笑面

(1).笑容。 金 元好問(wèn) 《中州集·王革》：“初，在 太原 作詩(shī)有‘赤心遭白眼，笑面得嗔拳’之句。”

(2).指帶笑容的假面具。 清 曾廷枚 《古諺閑譚·嗔拳諺》：“ 江 淮 俗，每作諸戲，必先設(shè)嗔拳笑面，村野之人，以臘末作之，不知其所謂也?！稓q時(shí)記》云‘邨人逐除’。今南方為此戲者，必戴假面，作勇力之勢(shì)，謂之嗔拳。今諺云：‘嗔拳不打笑面?！票敬恕！?/p>

靴紋

亦作“鞾紋”。見(jiàn)“ 靴文 ”。

許有壬名句，菩薩蠻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考