古有弓旌禮，今征草澤臣。
方同白衣見，不是棄繻人。

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白衣

不是

棄繻

《漢書·終軍傳》：“初， 軍 從 濟(jì)南 當(dāng)詣博士，步入 關(guān) ， 關(guān) 吏予 軍 繻。 軍 問：‘以此何為？’吏曰：‘為復(fù)傳，還當(dāng)以合符?！?軍 曰：‘大丈夫西游，終不復(fù)傳還?！瘲壚]而去。”繻，帛邊。書帛裂而分之，合為符信，作為出入關(guān)卡的憑證。“棄繻”，表示決心在 關(guān)中 創(chuàng)立事業(yè)。后因用為年少立大志之典。 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“棄繻頻北上，懷刺幾西游?！?唐 杜甫 《七月一日題終明府水樓》詩之二：“ 虙子 彈琴邑宰日， 終軍 棄繻英妙時(shí)。” 清 吳偉業(yè) 《感舊贈(zèng)蕭明府》詩：“授簡肯忘羣彥會(huì)，棄繻誰識(shí)少年裝?！?/p>

竇群名句，經(jīng)潼關(guān)贈(zèng)宇文十名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考