松樹有死枝，冢上唯莓苔。石門無人入，古木花不開。
綠竹歲寒在，故人衰老多。
月色靜中見，泉聲深處聞。
古觀茅山下，諸峰欲曙時。真人是黃子，玉堂生紫芝。
禪門至六祖，衣缽無人得。
古墓碑表折，荒壟松柏稀。
秋深知氣正，家近覺山寒。
山僧不記重陽日，因見茱萸憶去年。
今非古獄下，莫向斗邊看。
海月生殘夜，江春入暮年。
窗風枯硯水，山雨慢琴弦。

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禪門

(1).佛教語。謂禪定之法門，為心定于一、屏除妄念之法。又指 達摩 所傳禪法言，即謂禪宗法門。 唐 玄覺 《永嘉證道歌》：“是以禪門了卻心，頓入無生知見力。”此“禪門”即禪宗之法門。

(2).猶佛門。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩：“禪門澹泊無心地，世事生疏欲面墻?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·月涵》：“所至之地，緇素宗仰，於是海內(nèi)無不推 月涵 為禪門尊宿矣?！?嚴復 《和荊公》：“禪門講座下，所得盡平平?！?/p>

(3).佛教語。即叢林。僧侶群聚的寺院。《釋氏要覽·躁靜》：“禪門，別號叢林?！?唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門寺》：“繫馬清溪樹，禪門春氣濃?！眳⒁姟?叢林 ”。

六祖

佛家稱禪宗的第六代祖師 慧能 。他師承五祖 弘忍 ，主張直澈心源，頓悟成佛。 慧能 起初弘法 嶺 南，是為南宗，其后蔚為“五家七宗”，影響深遠。有《壇經(jīng)》傳世。見 宋 志磐 《佛祖統(tǒng)紀·達磨禪宗》。 唐 劉禹錫 《佛衣銘》：“ 六祖 未彰，其出也微?！?前蜀 韋莊 《贈禮佛名者》詩：“尋思 六祖 傳心印，可是從來讀藏經(jīng)?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“我書喚作《三椏記》， 六祖 天臺 共一龕?！?/p>

衣缽

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

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