人生誰(shuí)是安居者,早拾貂蟬映父兄
出自宋代戴表元《陳無(wú)逸教論赴攸州》:
白露西風(fēng)湘水清,蒼霞南岳晚天明。
離家休說(shuō)三千里,行道新看第一程。
橘味熟來(lái)思母遺,草名疑處教兒評(píng)。
人生誰(shuí)是安居者,早拾貂蟬映父兄。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏安居
安居 (ānjū) 安穩(wěn)地生活;定居 settle down貂蟬
(1).貂尾和附蟬,古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。《后漢書(shū)·輿服志下》:“侍中、中常侍加黃金璫,附蟬為文,貂尾為飾,謂之‘ 趙惠文 冠’?!?劉昭 注:“ 應(yīng)劭 《漢官》曰:‘説者以金取堅(jiān)剛,百鍊不耗。蟬居高飲絜,口在掖下,貂內(nèi)勁捍而外溫潤(rùn)。’此因物生義也?!?/p>
(2).借指貂蟬冠?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸俺酰?淹 年十三時(shí),孤貧,常采薪以養(yǎng)母,曾於樵所得貂蟬一具,將鬻以供養(yǎng)。其母曰:‘此故汝之休徵也,汝才行若此,豈長(zhǎng)貧賤也,可留待得侍中著之?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭》詞:“頭上貂蟬貴客,花外麒麟高冢,人世竟誰(shuí)雄!” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“彼固曰異種賤族,非吾中夏神明之胄,所為立於其朝者,特曰冠貂蟬、襲青紫而已。”參見(jiàn)“ 貂蟬冠 ”。
(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣?!稘h書(shū)·劉向傳》:“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人,青紫貂蟬,充盈幄內(nèi)?!?唐 崔顥 《奉和許給事夜直簡(jiǎn)諸公》:“寵列貂蟬位,恩深侍從年。” 宋 陸游 《草堂拜少陵遺像》詩(shī):“ 長(zhǎng)安 貂蟬多,死去誰(shuí)復(fù)算!”
(4).《三國(guó)演義》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ,無(wú)計(jì)可施, 貂蟬 請(qǐng)自獻(xiàn)身,以博 董卓 歡心,后又故意勾引其義子 呂布 ,離間兩人關(guān)系,終借 呂布 之手,殺死 董卓 。唯此事不見(jiàn)于正史。 清 梁章鉅 《浪跡續(xù)談·貂蟬》:“《三國(guó)志演義》言 王允 獻(xiàn) 貂蟬 於 董卓 ,作連環(huán)計(jì)。正史中實(shí)無(wú) 貂蟬 之名,惟《董卓傳》云, 卓 嘗使 布 守中閤, 布 與 卓 侍婢私通云云。 李長(zhǎng)吉 作《呂將軍歌》云:‘榼榼銀龜搖白馬,傅粉女郎大旗下。’蓋即指 貂蟬 事,而小説從而演之也。 黃右原 告余曰:‘《開(kāi)元占經(jīng)》卷三十三,熒惑犯須女。占注云,《漢書(shū)通志》: 曹操 未得志,先誘 董卓 ,進(jìn) 刁蟬 以惑其君。此事異同不可攷,而 刁蟬 之即 貂蟬 ,則確有其人矣。’《漢書(shū)通志》今亦不傳,無(wú)以斷之。”
父兄
父兄 (fùxiōng) 父親與兄長(zhǎng)。 father and elder brothers 兼仗父兄之烈?!巍?司馬光《資治通鑒》 泛指家中長(zhǎng)輩,或用作偏義復(fù)詞,指兄 我有親父兄,性行暴如雷?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》戴表元名句,陳無(wú)逸教論赴攸州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考