出自宋代孔文仲《玉燭》:
圣王臻大治,四海屬休戈。
遂致陰陽(yáng)須,均如玉燭和。
德威周遠(yuǎn)邇,民欲被漸摩。
品物皆蕃殖,昌辰絕札瘥。
氣充諸夏潤(rùn),祥應(yīng)太平多。
華旦今如此,庸才愿詠歌。
注釋參考
諸夏
(1). 周 代分封的中原各個(gè)諸侯國(guó)。泛指中原地區(qū)。《左傳·閔公元年》:“諸夏親暱,不可棄也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·觀(guān)德》:“滅國(guó)十五有餘,獨(dú)先諸夏, 魯 晉 俱諸夏也?!?/p>
(2).指 中國(guó) 。 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·音韻》:“ 瞿曇 之書(shū),能入諸夏,而 宣尼 之書(shū),不能至 跋提河 者,以聲音之道障閡耳?!?郭沫若 《歸去來(lái)·由日本回來(lái)了》:“欣將殘骨埋諸夏,哭吐精誠(chéng)賦此詩(shī)?!?/p>
祥應(yīng)
祥瑞的先兆?!稘h書(shū)·劉向傳》:“考祥應(yīng)之福,省災(zāi)異之禍,以揆當(dāng)世之變。”《后漢書(shū)·馬融傳》:“雨露時(shí)澍,祥應(yīng)將至。”
太平
太平 (tàipíng) 社會(huì)安定 peace and tranquility 安于太平之樂(lè)?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》孔文仲名句,玉燭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考