堂堂感麟翁，耿耿跨箕尾。
已垂百世芳，何用東山起。
平和夢奠處，郁郁佳城啟。
禪枝附奕葉，魚粥常千指。
老龍臥頹波，秀木森嶷峙。
堆螺沃黛山，瀉玉摐金水。
上人一錫拄，心寂倦他徙。
我亦希子文，仕已忘慍喜。
時來語道要，中立旁不倚。
而君樂幻空，說定不說止。
永懷先覺人，愧發(fā)汗流泚。
彝倫出筆削，一是無彼此。
修程不自勉，九十半百里。
相彼齅世芬，所向輒搖弭。
未知吾相馬，異質遺毛齒。
更須求真龍，萬古資一洗。

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平和

夢奠

《禮記·檀弓上》載， 孔子 將死，曰：“予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”后因以“夢奠”指死亡。 唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集》：“今 翱 又被病，慮不能自述，有孤前言，賷恨無已，將又薦誠于 劉君 乎！無何， 習之 夢奠于 襄州 ?！?宋 陳善 《捫虱新話·傳記夫子神怪》：“ 伯有 強死，猶能為鬼，豈至圣之英而與草木俱盡乎！不然，夫子夢奠之后，猶能助人誅無道，豈請討 陳常 習氣猶在耶？” 明 黃宗羲 《＜明儒學案＞序》：“夢奠之后，始從遺書得其宗旨，而同門之友，多歸忠節(jié)?！?/p>

郁郁

佳城

胡寅名句，示龍王長老法贊用舊韻先公佳城與寺相直名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考