出自宋代楊時(shí)《書(shū)懷》：
骎骎塵土久方還，直道謀身力愈難。
靖節(jié)每嗟嬰世網(wǎng)，漫郎何意出人間。
風(fēng)驚駭浪潛鱗伏，竹隱灣磯翠羽閒。
好去杖藜穿蠟屐，伴云隨月弄潺湲
注釋參考
靖節(jié)
見(jiàn)“ 靖節(jié)徵士 ”。
世網(wǎng)
比喻社會(huì)上法律禮教、lun{1-1}理道德對(duì)人的束縛。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“奉法循理，不絓世網(wǎng)?！?宋 蘇舜欽 《春睡》詩(shī)：“嗒爾暫能離世網(wǎng)，陶然直欲見(jiàn)天機(jī)。”《西湖佳話·放生善跡》：“我已踢開(kāi)世網(wǎng)，打破愛(ài)河，自尋出路，你卻怎么結(jié)局？” 柳亞子 《次韻和陳巢南歲暮感懷之作》：“留得歲寒松柏在，任他世網(wǎng)亂如麻?！?/p>
漫郎
(1).指 唐 朝 元結(jié) 。 唐 顏真卿 《容州都督兼御史中丞本管經(jīng)略使元君表墓碑銘》序：“將家 瀼 濱，乃自稱(chēng)浪士，著《浪説》七篇。及為郎，時(shí)人以浪者亦漫為官乎，遂見(jiàn)呼為‘漫郎’?！?宋 黃庭堅(jiān) 《彫陂》詩(shī)：“窮山為吏如 漫郎 ，安能為人作嚆矢。” 宋 朱熹 《壽母生朝》詩(shī)之三：“徙居邂逅成嘉遯，捧檄因循愧 漫郎 ?！?/p>
(2).借指放浪形骸不守世俗檢束的文人。 郁達(dá)夫 《窮鄉(xiāng)獨(dú)立日暮蒼茫顧影自傷漫然得句》詩(shī)：“只愁物換星移后，反被旁人喚 漫郎 ?！?/p>
何意
(1).為什么，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問(wèn)：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢?cè)唬骸磷鹨延?，我何意無(wú)？’”
(2).豈料；不意。《后漢書(shū)·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂(lè)貴之徒邪？’” 三國(guó) 魏 吳質(zhì) 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，并騁材力，效節(jié)明主，何意數(shù)年之閒，死喪略盡?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數(shù)十餘年，深蒙 秋公 珍重護(hù)惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩(shī)：“何意多同心，合沓來(lái)諸方？”
出人
(1).超出眾人?！渡叹龝?shū)·畫(huà)策》：“凡人主德行非出人也，知非出人也，勇力非過(guò)人也?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“諺曰：‘ 揚(yáng)州 獨(dú)步 王文度 ，后來(lái)出人 郄嘉賓 。’” 宋 司馬光 《縉云縣尉張君墓志銘》：“君性嗜學(xué)，年十五，志節(jié)已皦皦出人?！?明 楊慎 《丹鉛總錄·史籍·出人不遠(yuǎn)》：“飽食終日而不學(xué)，豈能過(guò)人乎？出人，如古言：加人一等；后世言：出人一頭地。”
(2).到刑場(chǎng)sha{1-1}人。《水滸傳》第四十回：“我們沖州撞府，那里不曾去，到處看出人。便是京師天子sha{1-1}人也放人看?！薄稉P(yáng)州評(píng)話選·揚(yáng)州劫法場(chǎng)》：“這個(gè)小囚囊的再壞不得，每次出人，他都是跟我爭(zhēng)，我要?dú)⑦@個(gè)，他也要?dú)⑦@個(gè)?！?阿英 《流離》二：“ 漢口 今天被捕的人比昨天更多。每天早晨都要‘出人’，時(shí)間在五點(diǎn)左右?！?/p>
楊時(shí)名句，書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
