內(nèi)心齊明,祀真吉蠲
出自宋代真宗《紹興以后時(shí)享二十五首》:
嘉承和平,秩祀為先。
乃練休辰,祝吏告虔。
內(nèi)心齊明,祀真吉蠲。
交際恍惚,如在后前。
注釋參考
內(nèi)心
內(nèi)心 (nèixīn) 心中;心里;內(nèi)心深處 heart 內(nèi)心的痛苦 三角形的內(nèi)切圓的圓心或四面體的內(nèi)切球的球心 incenter齊明
整齊而嚴(yán)明。《禮記·中庸》:“齊明盛服,非禮不動,所以修身也?!?孔穎達(dá) 疏:“齊謂整齊,明謂嚴(yán)明,盛服謂正其衣冠,是修身之體也?!?/p>
謂在祭祀前齋戒沐浴,靜心潔身?!抖Y記·中庸》:“齊明盛服,以承祭祀?!?鄭玄 注:“明猶潔也?!?孔穎達(dá) 疏:“言鬼神能生養(yǎng)萬物,故天下之人齊戒明絜,盛飾衣服,以承祭祀?!?/p>
敏捷明智。齊,通“ 齌 ”?!秶Z·周語上》:“國之將興,其君齊明衷正?!薄盾髯印ば奚怼罚骸褒R明而不竭,圣人也。” 王念孫 《讀書雜志·荀子一》:“齊者,智慮之敏也,故以齊明連文?!?/p>
粢盛;齍盛。祭祀所盛黍稷。齊,通“ 粢 ”?!对姟ば⊙拧じμ铩罚骸耙晕引R明,與我犧羊,以社以方?!?毛 傳:“器實(shí)曰齊,在器曰盛?!?陳奐 傳疏:“《釋文》:‘齊本又作齍?!敦S年》傳作齍盛,他經(jīng)典多作粢盛,作齊者,古文假借字。器實(shí)曰齊,實(shí)謂黍稷也。黍稷為齊,齊在器曰盛,故經(jīng)言齊而傳乃兼言盛耳?!?/p>
吉蠲
亦作“ 吉圭 ”。1.謂祭祀前選擇吉日,齋戒沐浴。《詩·小雅·天?!罚骸凹脼轲?,是用孝享?!?毛 傳:“吉,善。蠲,絜也?!?鄭玄 箋:“謂將祭祀也?!?朱熹 集傳:“吉,言諏日擇士之善;蠲,言齋戒滌濯之潔?!?陸德明 釋文:“蠲,古玄反,舊音圭?!薄秲x禮·士虞禮》“圭為而哀薦之饗” 漢 鄭玄 注:“圭,絜也。《詩》曰:‘吉圭為饎?!?清 龔自珍 《<說文段注>札記》:“肙,一曰空也。 段 注:甑下孔謂之窐,窐亦作瓹,是其義也。吉蠲即吉圭。”
(2).祭祀,祀典。 唐 李舒 《讓皇帝廟樂章·奠幣》:“子孫拜后,承茲吉蠲?!?宋 沉遘 《七言致齋》詩:“君王無意學(xué)神仙,獨(dú)為蒼生致吉蠲?!薄督鹗贰分鞠隆罚骸敖瞪泄?jié),薦是吉蠲?!?清 顧炎武 《十廟》詩:“追惟定鼎初,遣祀明綸將。二百七十年,吉蠲存太常。”
真宗名句,紹興以后時(shí)享二十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10星際指揮官