幽人避暑海城西，西北浮屠盡得棲。
更漏有無(wú)風(fēng)逆順，紙窗明暗月高低。
石泉未到秋先冷，野虎偏從夜即嘶。
記得去年常德府，武陵今夕況桃豀。

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更漏

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)。” 宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代。”

逆順

(1).逆與順。多指臣民的順與不順，情節(jié)的輕與重，境遇的好與不好，事理的當(dāng)與不當(dāng)?shù)取！豆茏印ぐ娣ń狻罚骸叭擞心骓?，事有稱量?！薄妒酚洝堘屩T唐列傳》：“法如是足也。且罪等，然以逆順為差。” 唐 杜甫 《往在》詩(shī)：“主將曉逆順，元元?dú)w始終?！?宋 范成大 《偶箴》詩(shī)：“逆順境來(lái)欣戚變，咄哉誰(shuí)是主人翁？” 清 侯方域 《顏真卿論》：“當(dāng) 祿山 叛而 平原 固守，稍識(shí)逆順者皆然，不必 真卿 也。”

(2).指星辰的逆行與順行?！端鍟?shū)·律歷志下》：“其月之所食，皆依日虧起，每隨類反之，皆與日食限同表里，而與日返其逆順?！?/p>

紙窗

亦作“ 紙牕 ”。糊紙的窗戶。 唐 白居易 《曉寢》詩(shī)：“紙窗明覺(jué)曉，布被暖知春。” 清 唐孫華 《和友人郊字雪詩(shī)三十韻》：“斜穿珠箔入，密聽(tīng)紙牕敲?！?魯迅 《彷徨·傷逝》：“正屋的紙窗上映出明亮的燈光，他們正在逗著孩子玩笑。”

暗月

昏暗的月光。 宋 蘇軾 《石鼻城》詩(shī)：“獨(dú)穿暗月朦朧里，愁渡奔河蒼茫間。”

高低

白玉蟾名句，暑夕有懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考