儒之宮兮千柱眈如，峨冠綺袂兮群而趨。
食焉稻魚(yú)兮隸焉詩(shī)書(shū)，我侈其成兮繹其初。
誨掖之孔敏兮築興之不徐，僨於昔煥於今兮繄百年其有待。
企三賢而相攸兮遺躅未沫，匪若人之良茂兮吾將奚賴。
芹波搖日兮槐陰轉(zhuǎn)午，一塵不棲兮重廊邃宇。
執(zhí)經(jīng)前兮儀儀而訏訏，君顏舒舒兮而究而語(yǔ)。
有粹其文兮有覿其古，風(fēng)舞雩兮步趨繩矩。
鄙人留眼兮夫也接前人之武，人今翩鴻兮與南翔。
云氣蓬瀛兮觀虛皇，膏馥沾被兮淮之鄉(xiāng)，君之惠兮鄉(xiāng)之人不可忘。

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三賢

(1).佛教語(yǔ)。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行樂(lè)而不取，三賢登而更遷。”《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位?！眳⒁?jiàn)“ 三賢十圣 ”。

(2).三個(gè)賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩(shī)人缺唇處士 方干 之后，與 嚴(yán)子陵 、 范文正公 為釣臺(tái)三賢?！?明 瞿佑 《歸田詩(shī)話·樂(lè)天晚年》：“ 樂(lè)天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之?！?沉礪 《展張蒼水墓》詩(shī)：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢?！?/p>

相攸

(1).《詩(shī)·大雅·韓奕》：“為 韓姞 相攸，莫如 韓 樂(lè)?！?朱熹 集傳：“相攸，擇可嫁之所也?！焙笠蛞苑Q擇婿。 唐 張說(shuō) 《唐故廣州都督甄公碑》：“有鰥在下，淘復(fù)河濱，元女作合，相攸於 陳 ?！?清 王韜 《淞濱瑣話·盧雙月》：“儂欲擇壻久矣，俾延嗣續(xù)，顧相攸不易，遲誤至今?！?王闿運(yùn) 《曾孝子妻嚴(yán)氏靈表》：“賢父遠(yuǎn)覽，為 嚴(yán) 相攸?！?/p>

(2).察看、選擇善地。 宋 蘇軾 《正輔既見(jiàn)和復(fù)次前韻》：“餘齡會(huì)有適，獨(dú)往豈相攸?！?王文誥 輯注引 趙次公 曰：“今先生則言以興有所適而獨(dú)往矣，豈更相視其處所也?！薄栋谁偸医鹗a(bǔ)正·宋西山張成子方孚若題記》：“ 張成子 、 方孚若 相攸西峰?！?/p>

遺躅

猶遺跡。 唐 何儒亮 《亞父碎玉斗》詩(shī)：“ 嬴女 昔解網(wǎng)， 楚王 有遺躅?！?宋 蘇軾 《葉教授和溽字韻詩(shī)復(fù)次韻為戲記龍井之游》：“似聞雪髯叟，西嶺訪遺躅?！?明 袁宏道 《萊陽(yáng)張廷尉贊》：“ 汴水 之上，有公遺躅?！眳⒁?jiàn)“ 遺跡 ”。

未沫

(1).不曾休止。《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉絜兮，身服義而未沫?！?王逸 注：“沫，已也。”

(2).引申為未消失。《楚辭·離騷》：“芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵沼書(shū)》：“余悲其音徽未沫而其人已亡，青簡(jiǎn)尚新而宿草將列，泫然不知涕之無(wú)從也?！卑矗?qū)懽鳌皼i”，疑訛。

陳造名句，楚辭三章送郭教授趨朝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考