普愿從生同我愿,能于空有善思惟
出自宋代王安石《望江南(四之四)》:
三界里,有取總災危。
普愿從生同我愿,能于空有善思惟。
三寶共住持。
注釋參考
從生
指人。人直立而行,故稱?!兑葜軙の膫鳌罚骸肮手T橫生盡以養(yǎng)從生,從生盡以養(yǎng)一丈夫。” 孔晁 注:“橫生,萬物也;從生,人也。一丈夫,天子也。” 清 戴震 《原善中》:“從生而官器利用以馭,橫生,去其畏,不暴其使?!?/p>
空有
(1).佛教語???,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟浾摗肪硭模骸捌兴_藏,千載已前,清凈一味,無有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也?!?南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
善思
慎重考慮?!盾髯印こ上唷罚骸俺贾斆?,君制變,公察善思論不亂?!薄端螘ぴ鐐鳌罚骸霸獌磳閺s逆…… 淑 及 斌 并曰:‘自古無此,愿加善思!’”按,《資治通鑒·宋文帝元嘉三十年》引此文, 胡三省 注:“善思,猶今人言好思量也。”
王安石名句,望江南(四之四)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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