野人無(wú)本意，散木任天材。
出自唐朝戴叔倫《酬贈(zèng)張眾甫》
野人無(wú)本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑來(lái)。
迢遙千里道，依倚九層臺(tái)。出處寧知命，輪轅豈自媒。
更慚張?zhí)幨?，相與別蒿萊。
注釋參考
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問(wèn)野人家?！巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無(wú)爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開(kāi)化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣?huì)的人 uncivilized men本意
本意 (běnyì) 本來(lái)的想法或意圖 original meaning 真實(shí)的意圖 real intention散木
原指因無(wú)用而享天年的樹(shù)木。后多喻天才之人或全真養(yǎng)性、不為世用之人。《莊子·人間世》：“ 匠石 之齊，至於 曲轅 ，見(jiàn)櫟社樹(shù)……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無(wú)所可用，故能若是之壽?！?北周 庾信 《奉和法筵應(yīng)詔》：“覊臣從散木，何以預(yù)中天？” 唐 戴叔倫 《酬贈(zèng)張眾甫》詩(shī)：“野人無(wú)本意，散木任天材?！?宋 蘇軾 《題過(guò)所畫枯木竹石》詩(shī)之二：“散木支離得自全，交柯蚴蟉欲相纏。”
任天
謂任從天命?！端螘?shū)·顧覬之傳》：“若藉數(shù)任天，則放情蕩思；拘訓(xùn)馴范，則防慮檢喪?！?/p>
戴叔倫名句，酬贈(zèng)張眾甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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