出自唐代儲光羲《游茅山五首》:
十年別鄉(xiāng)縣,西云入皇州。
此意在觀國,不言空遠(yuǎn)游。
九衢平若水,利往無輕舟。
北洛反初路,東江還故丘。
春山多秀木,碧澗盡清流。
不見子桑扈,當(dāng)從方外求。
世業(yè)傳儒行,行成非不榮。
其如懷獨(dú)善,況以聞長生。
家近華陽洞,早年深此情。
巾車云路入,理棹瑤溪行。
天地朝光滿,江山春色明。
王庭有軒冕,此日方知輕。
平生非作者,望古懷清芬。
心以道為際,行將時(shí)不群。
茲山在人境,靈貺久傳聞。
遠(yuǎn)勢一峰出,近形千嶂分。
冬春有茂草,朝暮多鮮云。
此去亦何極,但言西日曛。
昔賢居柱下,今我去人間。
良以直心曠,兼之外視閑。
垂綸非釣國,好學(xué)異希顏。
落日登高嶼,悠然望遠(yuǎn)山。
溪流碧水去,云帶清陰還。
想見中林士,巖扉長不關(guān)。
名岳征仙事,清都訪道書。
山門入松柏,天路涵空虛。
南極見朝采,西潭聞夜?jié)O。
遠(yuǎn)心尚云宿,浪跡出林居。
為己存實(shí)際,忘形同化初。
此行良已矣,不樂復(fù)何如。
注釋參考
直心
正直的心胸;亦形容心地直爽。《后漢書·郅惲傳》:“直心無諱,誠三代之道?!?北周 庾信 《周柱國長孫儉神道碑》:“直心于物,水火恬然;無負(fù)于天,雷霆不懼?!?唐 寒山 《詩》之二三六:“心真出語直,直心無背面?!?李準(zhǔn) 《不能走那條路》:“他這人是直心人?!?/p>
兼之
兼之 (jiānzhī) 表示進(jìn)一步的原因或條件,加以 furthermore;ad besides;moreover;in addition 他刻苦用功,兼之有人指導(dǎo),所以進(jìn)步很快外視
(1).猶外觀,外表。 宋 文瑩 《湘山野錄》卷下:“ 嚴(yán)僕射 續(xù) 以位高寡學(xué)為時(shí)所鄙,又 江文尉 嘗作《蟹賦》譏 續(xù) ,略曰:‘外視多足,中無寸腸?!?明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“近日 潘方凱 造開天容墨,又倍之,蓋復(fù)用黃金矣。然以為觀美,則外視未必佳;以為適用,則亦無以甚異也?!?/p>
(2).謂視如外人。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·辛亥革命前后及南京政府成立》:“南方民軍對於蒙族視如同胞,絶無絲毫外視之意?!?茅盾 《曇》:“她立刻感得自己是被欺騙了,至少也是被外視。”
儲光羲名句,游茅山五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考