出自宋代蘇軾《和陶歸去來兮辭》:
歸去來兮,吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
跡泥蟠而愈深,時(shí)電往而莫追。
懷西南之歸路,夢(mèng)良是而覺非。
悟此生之何常,猶寒暑之異衣。
豈襲裘而念葛,蓋得觕而喪微。
我歸甚易,匪馳匪奔。
俯仰還家,下車闔門。
藩垣雖缺,堂室故存。
挹吾天醴,注之洼尊。
飲月露以洗心,餐朝霞而眩顏。
混客主而為一,俾婦姑之相安。
知盜竊之何有,乃掊門而折關(guān)。
廓圜鏡以外照,納萬象而中觀。
治廢井以晨汲,滃百泉之夜還。
守靜極以自作,時(shí)爵躍而鯢桓。
歸去來兮,請(qǐng)終老于斯游。
我先人之敝廬,復(fù)舍此而焉求?均海南與漢北,挈往來而無憂。
畸人告予以一言,非八卦與九疇。
方饑須糧,已濟(jì)無舟。
忽人牛之皆喪,但喬木與高丘。
警六用之無成,自一根之返流。
望故家而求息,曷中道之三休。
已矣乎,吾生有命歸有時(shí),我初無行亦無留。
駕言隨子聽所之,豈以師南華而廢從安期。
謂湯稼之終枯,遂不溉而不耔。
師淵明之雅放,和百篇之新詩。
賦歸來之清引,我其后身蓋無疑。
注釋參考
駕言
(1).駕,乘車;言,語助詞。語本《詩·邶風(fēng)·泉水》:“駕言出游,以寫我憂?!焙笥靡灾复鲇?,出行。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“駕言發(fā) 魏 都,南向望 吹臺(tái) ?!?晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求!” 鄭澤 《贈(zèng)鈍根游海上》詩:“長(zhǎng)帆翼金風(fēng),駕言拾海月?!?/p>
(2).傳言;托言。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·穀水》:“石經(jīng)淪缺,存半毀幾;駕言永久,諒用憮焉?!?明 文秉 《先撥志始》卷上:“ 李可灼 敢以無方無製之藥,駕言金丹,夕進(jìn)御而朝賓天。” 明 姚士粦 《見只編》卷上:“然一旦成此大釁者,良由降虜 哱拜 久懷異圖,駕言云云?!?清 蒲松齡 《上孫給諫書》:“凡以膚受來愬者,直笑曰,我不曾目見;有駕言毀駡主翁者,直笑曰,我不曾耳聞?!?/p>
所之
所去的地方?!稌x書·隱逸傳·孟陋》:“時(shí)或弋釣,孤興獨(dú)歸,雖家人亦不知其所之也?!?唐 杜牧 《題桐葉》詩:“ 三吳 煙水平生念,寧向閒人道所之?!薄稏|周列國(guó)志》第二五回:“ 宮之奇 盡族而行,不言所之?!?/p>
南華
(1).《南華真經(jīng)》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩:“燈下《南華》卷,袪愁當(dāng)酒盃。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 莊周 《南華》,其文辭瑰崛橫放,固獨(dú)行天地間?!?林紓 《<百大家評(píng)選韓文菁華錄>序》:“今篤老無用,尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”
(2). 南華真人 的省稱,即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“ 南華 吾師也,親居賤職; 東方 達(dá)人也,安乎卑位?!?宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》:“已矣乎!吾生有命歸有時(shí),我初無行亦無留,駕言隨子聽所之,豈以師 南華 而廢從 安期 ?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二:“ 法常 首座《漁父詞》云:‘蝶夢(mèng) 南華 方栩栩,斑斑誰跨 豐干 虎?!?/p>
(3).華南,南 中國(guó) 。 陳毅 《夜過江陰履國(guó)防廢壘有作》詩:“客過風(fēng)興敵惶急,軍民游擊滿南 華 ?!?/p>
安期
見“ 安期生 ”。
蘇軾名句,和陶歸去來兮辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考