于穆烈祖,弘此丕基
出自唐代魏征《享太廟樂(lè)章永和》:
于穆烈祖,弘此丕基。
永言配命,子孫保之。
百神既洽,萬(wàn)國(guó)在茲。
是用孝享,神其格思。
注釋參考
于穆
對(duì)美好的贊嘆?!对?shī)·周頌·維天之命》:“維天之命,於穆不已?!薄稘h書(shū)·司馬遷傳》:“ 漢 興已來(lái),至明天子……受命於穆清,澤流罔極,海外殊俗重譯款塞,請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)者,不可勝道?!?顏師古 注:“於,嘆辭也;穆,美也。言天子有美德而政化清也。”《魏書(shū)·宗欽傳》:“於穆吾子,含貞藉茂,如彼松竹,陵霜擢秀?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十四》:“耄而德業(yè)愈巍奐,卒能歸根復(fù)命于於穆之天。”
烈祖
(1).指建立功業(yè)的祖先。古多稱開(kāi)基創(chuàng)業(yè)的帝王?!稌?shū)·伊訓(xùn)》:“ 伊尹 乃明言烈祖之成德,以訓(xùn)于王?!?孔 傳:“ 湯 ,有功烈之祖,故稱焉?!薄对?shī)·小雅·賓之初筵》:“籥舞笙歌,樂(lè)既和奏。丞衎烈祖,以洽百禮?!薄缎绿茣?shū)·叛臣傳上·李懷光》:“考先王之道,烈祖之訓(xùn),皆以刑佐德,俾人嚮方?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚(yáng)生》:“此二人者非不欲創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為一朝烈祖,施后世而傳無(wú)窮也?!?/p>
(2).用于對(duì)遠(yuǎn)祖的美稱。 北周 庾信 《哀江南賦》:“余烈祖于 西晉 ,始流播於 東川 ?!?/p>
丕基
巨大的基業(yè)。 唐 張紹 《沖佑觀》詩(shī):“赫赫烈祖,再造丕基?!薄杜f五代史·晉書(shū)·少帝紀(jì)》:“朕虔承顧命,獲嗣丕基,常懼顛危,不克負(fù)荷。” 太平天囯 洪秀全 《誓師檄文》:“佇見(jiàn)澄清區(qū)宇,復(fù)千百年 中夏 丕基?!?/p>
魏征名句,享太廟樂(lè)章永和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考