蘊策期干世,持權(quán)欲反經(jīng)。
出自唐朝溫庭筠《過孔北海墓二十韻》
撫事如神遇,臨風(fēng)獨涕零。墓平春草綠,碑折古苔青。
珪玉埋英氣,山河孕炳靈。發(fā)言驚辨囿,撝翰動文星。
蘊策期干世,持權(quán)欲反經(jīng)。激揚思壯志,流落嘆頹齡。
惡木人皆息,貪泉我獨醒。輪轅無匠石,刀幾有庖丁。
碌碌迷藏器,規(guī)規(guī)守挈瓶。憤容凌鼎鑊,公議動朝廷。
故國將辭寵,危邦竟緩刑。鈍工磨白璧,凡石礪青萍。
揭日昭東夏,摶風(fēng)滯北溟。后塵遵軌轍,前席詠儀型。
木秀當(dāng)憂悴,弦傷不底寧。矜夸遭斥鷃,光彩困飛螢。
白羽留談柄,清風(fēng)襲德馨。鸞凰嬰雪刃,狼虎犯云屏。
蘭蕙荒遺址,榛蕪蔽舊坰。镮轅近沂水,何事戀明庭。
注釋參考
干世
謂處理世事。《北史·裴矩傳》:“世父 讓之 謂曰:‘觀汝神識,足成才士,欲求宦達(dá),當(dāng)資干世之務(wù)。’ 矩 由是始留情世事?!?/p>
幹世:求為世用。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“﹝ 張儀 蘇秦 ﹞嘗息大樹之下,假息而寐,有一先生( 鬼谷子 )……教以干世出俗之辯?!?唐 錢起 《送郎四補(bǔ)闕東歸》詩:“無事共干世,多時廢隱淪?!?明 方孝孺 《黃晏仲晦字說》:“方斯時,士之揚材露技以干世者,又皆騷然不得安其居?!?魯迅 《書信集·致許壽裳》:“ 中國 今日冀以學(xué)術(shù)干世,難也?!?/p>
榦世:猶治世。
持權(quán)
掌權(quán)。《漢書·鄭宣傳》:“外親持權(quán),人人牽引所私以充塞朝庭?!?唐 韓愈 《上考功崔虞部書》:“得一名,獲一位,則棄其業(yè)而役役於持權(quán)者之門?!?/p>
反經(jīng)
(1).不循常規(guī)?!豆騻鳌せ腹荒辍罚骸皺?quán)者何?權(quán)者反於經(jīng),然后有善者也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸爸T 呂 為從,謀弱京師,而 勃 反經(jīng)合於權(quán)?!?/p>
(2).恢復(fù)常道。《孟子·盡心下》:“君子反經(jīng)而已矣,經(jīng)正則庶民興,斯無邪慝矣。” 朱熹 集注:“反,復(fù)也;經(jīng),常也,萬世不易之常道也?!?清 錢謙益 《婁江十字》詩序:“非有反經(jīng)之君子,循其本而救之,則終於胥溺而已矣。”
(3).謂不合儒家的經(jīng)典。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“愛奇反經(jīng)之尤,條例踳落之失, 叔皮 論之詳矣?!?范文瀾 注引 班彪 《史記論》:“其論術(shù)學(xué),則崇 黃 老 而薄五經(jīng)……敝傷道?!?/p>
溫庭筠名句,過孔北海墓二十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考