出自宋代釋正覺《舉侍者求頌》：
秋風(fēng)濯煩骨，日日覺清省。
相與事枯禪，所養(yǎng)飽正命。
老蟾浴星河，魂魄明耿耿。
真味入誰腸，但知百念冷。
注釋參考
相與
相與 (xiāngyǔ) 副詞。表示同時(shí)同地做某件事?？勺g為“共同” together;deal with sb.;get along with sb. 舍人相與諫?！妒酚洝ちH藺相如列傳》 卒相與歡。 平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發(fā)也。——《史記·平原君虞卿列傳》 因相與言?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》枯禪
(1).指老僧。 宋 陸游 《閑味》詩：“身似枯禪謝世塵，豈容收斂強(qiáng)冠巾?！?元 戴表元 《陪阮使君游玉幾》詩：“花滿車茵酒滿船，亂云堆里訪枯禪?！?/p>
(2).枯坐參禪。 明 王廷相 《雅述》上：“今乃以圣人言語并其動(dòng)作而為末焉，其亦不思甚矣。推此意也，真欲枯禪白坐以見性乎？” 清 錢泳 《履園叢話·考索·動(dòng)》：“推其意，將必有以枯禪入定，始謂之吉矣?！?古直 《冷圃曲》：“有時(shí)冥坐類枯禪，中心惄惄如憂煎?！?郭沫若 《落葉·第二九信》：“‘洗心久欲學(xué)枯禪’－－哥哥，你是要做和尚嗎？”
正命
(1).儒家以順應(yīng)于天道、得其天年而死為得“正命”?！睹献印けM心上》：“盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也?！?趙岐 注：“盡修之道，以壽終者為得正命也?！?漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫子不王， 顏淵 早夭， 子夏 失明， 伯牛 為癘，四者行不順與？何以不受正命。”
(2).泛指壽終而死。與“非命”相對(duì)?！缎咽酪鼍墏鳌返谌兀骸跋襁@樣的男子?jì)D人，雖然死於非命，卻那英風(fēng)正氣比那死於正命的更自不同?！?王闿運(yùn) 《祖考遹齋府君碑清故湘潭縣學(xué)附生王君之碑并序》：“年七十，以 道光 十二年五月十三日亥時(shí)，正命于寢。”
(3).儒家學(xué)說之一派。認(rèn)為人有三種命運(yùn)，“正命”是“三命”之一，謂天生的好命運(yùn)，不需行善而求。 漢 王充 《論衡·命義》：“正命，謂本稟之自得吉也。性然骨善，故不假操行以求福而吉自至?！?/p>
(4).自然的稟賦。 宋 葉適 《忠翊郎武學(xué)博士蔡君墓志銘》：“本受地之正命兮，枝葉華實(shí)皆成熟而蔚彬。”
(5).猶天命。 明 李東陽 《經(jīng)筵講章》之四：“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命?！眳⒁姟?天命 ”。
(6).佛教語。八正道之一。謂符合戒律的正當(dāng)生活。參閱《俱舍論》卷二五。
釋正覺名句，舉侍者求頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
