出自宋代宋理宗《瑞不為祥》:
初是烈祖開炎圖,華夷一統(tǒng)同車書。
人心愛戴無遠邇,親傳圣像繪成都。
成都赤子尊君父,大廷重光奉祠宇。
殿旁一木久已枯,俄發(fā)三芽當夏五。
萬物榮枯知有時。
枯楊況更能生梯。
天胡此野大此瑞,祖宗垂佑從可知。
吁嗟全蜀今非昔,玉壘金城久荊棘。
幸今天道已好還,欲洗腥膻歸古益。
矧茲廊廟古棟梁,肅雍顯相登明堂。
岷峨萬里來獻瑞,原符景運答休祥。
書言顛木有由蘗,天其永命復(fù)大業(yè)。
中興肇開同一機,萬載重芳光史牒。
注釋參考
中興
中興 (zhōngxīng) 通常指國家由衰退而復(fù)興 resurgence of a country 國家中興 中興機會?!巍?文天祥《后序》肇開
(1).猶肇始?!对湔滦录洹ぴt令》:“洪惟 太祖皇帝 膺期撫運,肇開帝業(yè)。” 明 李東陽 《順天府鄉(xiāng)試策問》之二:“我 太祖高皇帝 定鼎應(yīng)天,肇開帝業(yè)?!?魯迅 《漢文學史綱要》第八篇:“審如是, 乘 ( 枚乘 )乃不特始創(chuàng)七體,且亦肇開五古者矣。”
(2).謂引起事故。 宋 周密 《齊東野語·紹熙內(nèi)禪》:“既而 侂胄 遷太傅,封 平原郡王 ,自此十年專政,肇開兵端,身殞國危?!?清 林則徐 《批瓊州鎮(zhèn)該轄洋面近時始有外船稟》:“是必海外僻島奸夷,潛行偷渡,斷非在該國領(lǐng)有牌照準來貿(mào)易之夷商,即礮擊火攻,皆其自取之愆,不致肇開邊釁?!?/p>
同一
同一 (tóngyī) 共一,合一;統(tǒng)一 identity 互相排斥的對立面,只能在一定條件下,才能成為同一 同一 (tóngyī) 相同;同樣 same;identical 同一實也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 結(jié)束在同一的命運里 一致 identical載重
載重 (zàizhòng) 交通工具負擔重量 load 載重汽車史牒
亦作“ 史諜 ”。猶史冊?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“ 伯夷 去國, 子推 逃賞,皆顯史牒,傳之無窮?!薄蛾悤じ咦婕o上》:“既景煥於圖書,方葳蕤於史諜?!?宋 王安石 《送江寧彭給事赴闕》詩:“壯志異時開史牒,妙齡終日對書龕?!?清 唐孫華 《讀柳詩》詩:“流傳入史牒,后人爭詆諆。”
宋理宗名句,瑞不為祥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考