疇昔所欣慕，天臺(tái)冠坤靈。
興公妙摹寫，粲若披圖經(jīng)。
自憐嬰世網(wǎng)，仰愧鴻冥冥。
夙契諒非淺，半生吏金庭。
成此一段奇，得按東吳刑。
又分臨海竹，想像山圍屏。
稍稍向鈴閣，行行叩禪扃。
一丘與一壑，所見皆所聆。
石梁臥劍戟，布水驅(qū)雷霆。
五百大開士，神光秘林坰。
于我定不薄，是事初無形。
寒巖二隱者，在眼誰能青。
庶幾閭丘守，胸次明渭涇。
向來石磵耳，斗訟終朝聽。
凈洗塵俗狀，數(shù)上參云亭。

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五百

(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒。《后漢書·宦者傳·曹節(jié)》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當(dāng)也；伯，道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也。”

(2).執(zhí)杖行刑?！逗鬂h書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠?！?李賢 注：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 后主 有私，呼五百撾 胡 ?！薄独m(xù)通典·職官十五》：“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆無此職名?！?/p>

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。后用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部?！薄夺屖弦[》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門有德解者號(hào)開士?！?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英?！?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫?！?/p>

神光

(1).神異的靈光?！冻o·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒?！痹ⅲ骸吧窆?，山川之精能為光者也?！薄稘h書·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤后青?！?宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨(dú)無應(yīng)亦無答，洞然神光照毫髮?！?明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩：“如其你愿長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你?！?/p>

(2).精神；神采?！端貑枴け静≌摗罚骸吧窦仁兀窆獠痪??！?三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽?！?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰?！?/p>

(3). 漢 代宮名?！段倪x·揚(yáng)雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 ?！?李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也?！?/p>

林坰

亦作“ 林埛 ”。郊野?！段倪x·陳琳＜為曹洪與魏文帝書＞》：“夫緑驥垂耳於林埛，鴻雀戢翼於污池，褻之者固以為園囿之凡鳥，外廄之下乘也?！?李善 注引《爾雅》：“野外謂之林，林外謂之埛?！?唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內(nèi)諸官》：“朝儀限霄漢，客思迴林坰。” 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩：“姑示汝我詩，知嘉此林坰。” 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩：“姑示汝我詩，知嘉此林坰?！?金 黨懷英 《新泰縣環(huán)翠亭》詩：“山英莫相嘲，我雖朝市如林埛?！?/p>

曾幾名句，初至天臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考