嘗聞蜀國(guó)海棠盛，因送李侯宜有詩(shī)。
日愛(ài)西湖照空錦，醉看春雨洗燕脂。
郡無(wú)公事中園樂(lè)，民喜群邀匝樹(shù)窺。
望帝烏啼空有血，相如人恨不同時(shí)。
最鮮深淺非有染，解賦才華未得知。
聞?wù)f趙昌今已老，試教圖畫(huà)兩三枝。

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望帝

相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱帝，號(hào) 望帝 ，為 蜀 除水患有功，后禪位，退隱 西山 ， 蜀 人思之；時(shí)適二月，子規(guī)(杜鵑)啼鳴，以為魂化子規(guī)，故名之為 杜宇 ，為 望帝 。事見(jiàn) 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》?！短接[》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“ 鱉令 至 岷山 下，已復(fù)生，起見(jiàn) 蜀 望帝 ?！薄段倪x·左思＜蜀都賦＞》“碧出 萇弘 之血，鳥(niǎo)生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》：“ 蜀 人聞子規(guī)鳥(niǎo)鳴，皆曰 望帝 也?！?唐 杜甫 《杜鵑行》：“古時(shí) 杜宇 稱 望帝 ，魂作杜鵑何微細(xì)?！?宋 楊萬(wàn)里 《和張功父聞子規(guī)》：“ 仲宣 久作《登樓賦》， 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥?。?魯迅 《秋夜有感》詩(shī)：“ 望帝 終教芳草變，迷陽(yáng)聊飾大田荒?！?/p>

烏啼

指琴曲《烏夜啼引》或《烏啼引》。 唐 元稹 《聽(tīng)庾及之彈＜烏夜啼引＞》詩(shī)：“謫官詔下吏驅(qū)遣，身作囚拘妻在遠(yuǎn)……今君為我千萬(wàn)彈，《烏啼》啄啄淚瀾瀾?！眳⒁?jiàn)“ 烏夜啼 ”。

空有

(1).佛教語(yǔ)。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論。”《后漢書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

相如

相同；相類(lèi)?！赌印涑情T(mén)》：“﹝門(mén)﹞廣八尺，為之兩相如?！?孫詒讓 間詁：“謂門(mén)左右兩扇同度?！薄逗鬂h書(shū)·文苑傳上·杜篤》：“厥土之膏，畝價(jià)一金，田田相如?！?李賢 注：“相如，言地皆沃美相類(lèi)也。” 唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》詩(shī)：“兩家各生子，提孩巧相如?！?清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“總祗道，男和女，不相如。難道真?zhèn)€俺巾幗輩便於時(shí)無(wú)補(bǔ)?！?/p>

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢(shì)殊也。” 前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī)：“往來(lái)千里路長(zhǎng)在，聚散十年人不同?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》二：“他們想問(wèn)題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同?！?/p>

(2).不同意。《宋書(shū)·張邵傳》：“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都?！薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》：“殿下但乘油壁車(chē)入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號(hào)令， 粲 等閉城門(mén)上仗，誰(shuí)敢不同？”

(3).不和。《后漢書(shū)·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家?！?/p>

梅堯臣名句，送李殿丞通判蜀州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考