佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生，心轉(zhuǎn)覺時(shí)一切佛。
佛開口處為言教，化導(dǎo)迷心轉(zhuǎn)覺心。
眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。
迷悟不同希達(dá)者，諸佛方便救迷{1*1}情。
情忘想盡明心者，海藏瑯函不可輕。
在在處處堪聞演，共祝吾皇亙古今。
臣忠子孝那邊靜，風(fēng)雨調(diào)和物物成。
是非一體元無二，佛與眾生不出心。
我今圓滿如來藏，唯愿眾生發(fā)信心。
等與如來同受用，一聞千悟永瞻欽。
這回針芥若不遇，剎那失足墜幽冥。
閻公問汝將何答，未免刀山火焰林。
地獄皆因心不悟，一十八界杳難尋。
八萬四千城可畏，鐵圍無間苦呻吟。
個(gè)中不遇佛光照，萬劫無由得山輪。
忉利諸天因業(yè)墜，后聞天鼓復(fù)超升。
人生有限空花相，光陰迅速豈堪停。
古人究竟如救頭，后士無依豈不驚。
一失人身難再復(fù)，榮華富貴苦來臨。
如今自有非他事，性水澄清理甚深。
海印森羅融萬象，湛然無古亦無今。
化無所化知無二，自肯隨心了此經(jīng)。

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忘想

不關(guān)心，不去想。 明 康海 《愿雙成·述隱》套曲：“飯牛蒔藥課田桑，萬事悠然忘想?！?/p>

明心

(1).謂使心思清明純正。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一：“學(xué)必明心，記問辨説皆餘事?！?張通典 《舜水先生祠落成敬賦》詩：“明心致良知，斯文幸未喪?！?/p>

(2).表明心跡。 柳青 《狠透鐵》：“我在你像前明心，我肚里沒草屎渣渣！”

海藏

傳說中大海龍宮的寶藏。 唐 張說 《唐玉泉寺大通禪師碑銘》：“海藏安靜，風(fēng)識(shí)牽樂。不入度門，孰探玄要？” 唐 李德裕 《贈(zèng)園明上人》詩：“ 遠(yuǎn)公 説《易》長松下， 龍樹 雙經(jīng)海藏中?！?金 元好問 《游黃華山》詩：“驪珠百斛供一瀉，海藏翻倒愁龍公?！?/p>

瑯函

(1).書匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩：“家藏何所寶，清韻滿瑯函。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八四：“瑯函錦篋深韜襲，留付 松陰 后輩看?！?/p>

(2).指道書。 宋 晁補(bǔ)之 《引駕行·長春》詞：“待瑯函深討，芝田高隱去偕老，自別有壺中永日，比人間好?！?金 趙秉文 《魯直烏絲襕黃庭》詩：“《太清虛皇玉景經(jīng)》，瑯函瓊笈秘始清。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》：“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函、皆指道書也。” 清 曹寅 《游仙詩三十韻》之二九：“詩成便返青天去，遺下瑯函第幾籤?！?/p>

(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》：“春來兩接瑯函，著作承明，紬書金匱，自不負(fù)平生之所學(xué)?！?/p>

不可

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考