出自宋代嵩禪師《戲悼如禪師》:
繼祖當(dāng)吾代,生緣行可規(guī)。
終身常在道,識病懶尋醫(yī)。
貌古筆難寫,情高世莫知。
慈云布何處,孤月自相宜。
注釋參考
慈云
佛教語。比喻慈悲心懷如云之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》:“慈云吐澤,法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏圣教序》:“引慈云於西極,注法雨於東陲?!?明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩:“兵戈前路息,萬里憶慈云?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“仰藉慈云之庇,庶寬雷部之刑?!?/p>
何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
孤月
指月亮。因明月獨(dú)懸天空,故稱孤月。 唐 王昌齡 《送人歸江夏》詩:“曉夕雙帆歸 鄂 渚,愁將孤月夢中尋?!?宋 蘇軾 《送小本禪師赴法云》詩:“孤月掛空碧,是身如浮云。” 宋 楊萬里 《月下梅花》詩:“天恐梅花不耐寒,遣將孤月問平安?!?/p>
自相
相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看?!度龂尽侵尽ぱC傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。
嵩禪師名句,戲悼如禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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