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單詞乎

雖饒百卉爭先發(fā),還在三春向后殘

出自唐代吳融《僧舍白牡丹二首》:

膩若裁云薄綴霜,春殘獨自殿群芳。
梅妝向日霏霏暖,紈扇搖風閃閃光。
月魄照來空見影,露華凝后更多香。
天生潔白宜清凈,何必殷紅映洞房。
侯家萬朵簇霞丹,若并霜林素艷難。
合影只應(yīng)天際月,分香多是畹中蘭。
雖饒百卉爭先發(fā),還在三春向后殘。
想得惠林憑此檻,肯將榮落意來看。

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注釋參考

百卉

百草。后亦指百花?!对姟ば⊙拧に脑隆罚骸扒锶掌嗥?,百卉具腓?!?漢 張衡 《西京賦》:“冰霜慘烈,百卉具零。” 唐 羅隱 《春居》詩:“春風百卉搖,舊國路迢迢?!?宋 張元干 《青玉案·生朝》詞:“花王獨占春風遠??窗倩堋⒎挤票??!?清 張潮 《花鳥春秋》:“春王正月,梅放其英於干,與百卉爭先,遂奪其魁?!?/p>

先發(fā)

首先發(fā)起。《史記·平津侯主父列傳》:“嘗與主爵都尉 汲黯 請閒, 汲黯 先發(fā)之, 弘 推其后?!薄度龂尽の褐尽と尉鳌罚骸?董卓 首亂,天下莫不側(cè)目,然而未有先發(fā)者,非無其心也,勢未敢耳?!?宋 沉作喆 《寓簡》卷十:“大抵譏誚之語,先發(fā)者未必切害,而報復(fù)者往往奇險深酷?!?明 何景明 《勢成篇》:“﹝ 陳涉 ﹞澤中一呼而四海響應(yīng)者,彼皆有欲起之心,而俟先發(fā)者也?!?/p>

在三

《國語·晉語一》:“‘民生於三,事之如一?!干瑤熃讨?,君食之。非父不生,非食不長,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風;亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)?!薄侗饼R書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩。” 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序:“尊道成德,嚴師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親?!?/p>

向后

后面;以后;往后。 唐 白居易 《十二月二十三日作兼呈晦叔》詩:“案頭歷日雖未盡,向后唯殘六七行?!?宋 葉適 《淮西論錢五事狀》:“錢文牴牾,若不於行使地分明加告報,終恐向后用者疑惑?!薄段饔斡洝返谖迤呋兀骸皫煾?,恕弟子這遭!向后再不敢行兇,一一受師父教誨?!?清 黃宗羲 《辯野史》:“向后欲憑紙上之語,三寫成烏,豈復(fù)有實事哉?”

吳融名句,僧舍白牡丹二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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