人間世事最堪悲，有子騎鯨去不歸。
客廄謾遺陶母薦，萱堂空對老萊衣。
黃金榜上嗟陳跡，白玉階前泣斷機(jī)。
賴有青氈存眼底，滿庭蘭玉侍親闈。

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陶母

指 晉 陶侃 之母 湛氏 。 唐 黃滔 《祭錢塘秦國太夫人》：“夫生帝王，則若 文 母，方鐘至圣；生人臣則若 陶 母，方降大賢，信夫?！?元 白樸 《墻頭馬上》第四折：“赤緊的 陶 母熬煎， 曾參 錯見， 太公 跋扈。一個(gè)兒，一個(gè)女，都一時(shí)啼哭?！?/p>

萱堂

《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背?！?毛 傳：“諼草令人忘憂；背，北堂也?！?陸德明 釋文：“諼，本又作萱?！敝^北堂樹萱，可以令人忘憂。古制，北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室，并借以指母親。 宋 葉夢得 《再任后遣模歸按視石林》詩之二：“白髮萱堂上，孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩：“玉佩丁東照蘭省，斑衣?lián)u曳悅萱堂?！?清 李漁 《奈何天·誤相》：“怎當(dāng)他，前有萱堂，后有 紅娘 ；便道是，做 張生 全要風(fēng)流?！?/p>

老萊衣

《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“ 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥於親側(cè)?！焙笠蛴谩袄先R衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩：“兵戈不見 老萊 衣，嘆息人間萬事非?！?宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩：“聞過少傅宅，喜見 老萊 衣?！?明 何景明 《過先墓》詩：“一寸未忘游子線，萬年難覓 老萊 衣。” 清 趙翼 《石庵還朝口占送別》：“白頭猶著 老萊 衣，假滿還朝四牡騑?！?/p>

廖行之名句，挽朱監(jiān)廟明二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考